第十四章 绝处论典洗阴阳（六）[第2页/共2页]

俞大猷道：“臭小子你看，先生这柄剑名曰‘夺帅’，顾名思义，这是能在疆场之上斩将夺帅横扫千军的神兵，那但是我师父‘海沧神剑’李良钦大师请‘灵冶匠手’卢欧以天山的精石玄铁锻造的，提及这个卢欧，在江湖上那但是个短长角色，天下绝世名器十有七八都是他打造，除了皇宫大内和‘极世山庄’以外，很少有人和处所藏着他锻造的珍品，连当今少年天子的‘太清剑’和‘国刑刀’都是经过他手锻造而成的。可你看看，如此神兵，现在却被我用来剥兔子，传闻他上了年纪头发稀少，这如果给他白叟家看到了，估计能当场全数气秃变成和尚，你说是不是哈哈哈哈。”

长生不敢再哭，摸着小秃顶把事情原委跟俞大猷讲了，想到本身犯了杀戒害了无辜心下难过，心中尽是罪过感。

谁知长生听了这话，反而又哭着道：“道济禅师这句话可另有后半句，‘世人若学我，如同进魔道’，我并非济公活佛，境地尚差的远，这下铁定垮台了，我要入魔道了！要万劫不复了！”

长生哭泣道：“可杀生到底是不对的吧。”

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他话未说完，只见长生把死兔子往他面前一搁，眼圈红红肿肿，一言不发绕过俞大猷单独走进洞中。

俞大猷叹了口气，语气收软，缓缓道：“孟子云，君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。这话是为了劝说齐宣王实施仁术的，本意是好的，但依我看这话却说的却不全对。他本身眼不见为净占个清名也就罢了，反过来还看不起厨子，得其利却藐其行，这就不太隧道了，未免有些虚假。何况这六合万物，并非众生划一的，究竟上明显就是分三六九等的。骡马运驮、老牛田耕、猪羊烹宰、鼠虫清灭，这谁真又说得清呢。只如果取之有度取之得法，适应天道，依我看就没甚么不成的，反倒是那些随随便便怜悯心众多却不动脑筋的人，嘴上普度众生，做事却有偏帮私心，更有能够伤人伤己，实是祸害。”

随即俞大猷清了清嗓子，强挤了一个驯良可亲的浅笑道：“没甚么大不了的，道济禅师不是说过‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’嘛，人家济公但是活佛啊。你这也是修行生长之道。”

饭后，俞大猷怕长生又会胡思乱想，便让他去挥拳五百，背诵内功心法，待得累了也就睡去了。

俞大猷心中迷惑，不知他又闹甚么小孩子脾气，只道是因为本身过分冲动满嘴脏话惹这小孩不悦了，拿起兔子跟出来了。

俞大猷目睹心中放松，待得长生走进瞥见他手里竟然拎着一个野兔顿时眉开眼笑大喜过望。