丛林诡庙篇 第十章 鬼影蛇窟(八)[第2页/共2页]
1958年6月9日
我翻开日记本,竟然是中文?先前看着服饰就感觉有点像,但我毕竟也不是阿谁年代的人,对于阿谁年代的影象印象都是从一些影视作品中体味到的。这下翻开日记本看到中文,我才确认是其中国人。不但是中国人,我还在落款见到了一个熟谙的名字“朱海生”!从当初在坛子手机上看到的飞虎队残骸报导中发明人是“朱海生”,爷爷在啸天狮子山上的合照也有这个“朱海生”,这统统我总感受有种说不出的联络,现在竟然还在泰国的原始雨林的墓里发明了“朱海生”的尸身。看来当初产生的统统都不是偶合,这么说爷爷当年是不是也来过这里,真是如许的话,阿谁反打的盗洞就是爷爷打的吗?他们究竟这内里产生了甚么变故?我怀着激烈的猎奇,持续翻阅着这本日记。
1958年6月14日
明天领导走到一处石像后,便如何也不肯往前走了,我们如何劝说也没用,叔常差点和他打起来。但是就算没有领导,我们也不会放弃的……
最后一页画了一张舆图,我细心看了下是关于这几条岔道的构图。我看到布局图上面写有“奇门遁甲”四个字。奇门遁甲?这不是我国当代号称帝王之学的秘学吗?“奇”指的是三奇,即乙、丙、丁,“门”则是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”,遁甲就是指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。这奇门遁甲主如果被用于疆场排兵布阵,像三国的诸葛亮在结合东吴打败曹操以后,为了能够避开东吴的追杀,是以提早就给关羽等大将安排了一件非常首要的事情,那就是在江边遵循本身画的八阵图排兵布阵。没想到竟然另有人把这奇门遁甲用在这墓里来防盗。
我开端思疑这最后一篇日记的实在性,如果爷爷真的死在了内里,那厥后跟我们一起糊口了这么多年的“爷爷”又是谁?难不成这朱海生在死之前已经精力变态了?我摇了点头,只要这类环境了。应当是他接管不了本身就要灭亡的究竟,精力呈现了题目。
我翻开他的背包,想看看内里有没有甚么能够用获得的东西。但是除了一个废旧的老式手电,一个日记本和一支钢笔,另有就是一些已经发霉的紧缩干粮就没甚么可用的东西了。干粮还在,这小我仿佛不是困死在这里的,反倒像用心来这里等死的?如果是被困在这里,人本能的求生认识是不会连干粮都没吃完就放弃本身的。只要在绝境晓得本身必死的环境下才会放弃挣扎。
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我和叔常达到泰国清迈了,我们今晚稍作歇息便决定找个领导进林子了,但愿统统都会顺利,我们归去后我的孩子也快出世了吧……