第17章 从古至今说武学[第1页/共3页]

更让人扼腕感喟的是，素有技击万花筒之称的少林寺，却在雍正年间遭到了一场血洗，一把大火几乎把少林基业烧的干清干净。

锦衣卫得此珍宝开初确切涌出了很多武功高强的人物，但跟着权力的日渐隆盛，而抵挡权势又都垂垂残落，锦衣卫内部开端悲观懒惰，肯在武学高低工夫的人越来越少，最后的结局竟是被刁悍的满族人灭国，一些首要的武林秘笈也在战役中毁灭，唯有嵩山的少林寺和武当山的武当派，以女子为主的峨眉派，保存住了一丝修习内家工夫的门道，自此中原技击只留了其形，却没了精华在官方传播。

我武林人士在朝代的更迭中留下了不成消逝的陈迹，自此也埋下了隐患。能够说中原的内功学始于黄帝，却兴于汉，真正达到全盛期间是宋朝的时候，宋朝虽是多难多难的朝代，也恰是在那样的背景下，中原武学才达到了一个顶峰期间，但是就因为习武当时的人太多，才引发了朝廷重视，以是宋朝的天子们才会兴文抑武。

一些道家修行人士连络道家学派风格，结合黄帝内经的经脉线图，在不竭摸索，日积月累之下，垂垂修行出了超出精神极限的一种气，这类取于天然，形于体内的气就是我们武林人士口中的内功。

太古期间我们的先人灵智初成，还未完整摆脱植物的蛮横赋性，多是以强身健体的外功见长，直到厥后人杰轩辕帝研讨出了黄帝内经，这才有了一个修炼内功的大抵雏形。

懵懂人事的郭重开还不懂中原大地武林中的法则，但是被人痛扁一顿他也是满腔气愤的，何如爷爷和焦叔叔都丁宁本身不要在黉舍里过分显眼，以是他才会忍耐了别人的欺辱也不敢还手，只是他可不想持续如许，因为费事还在前面，以是他才感觉有需求返来让爷爷看看本身的伤情，摸索一下爷爷的反应。

“混闹。”郭爷爷迫不得已出口怒斥一声，而后看着郭希柔说道，“还轮不到你出头，对于他们重开绰绰不足。重开，如果他们再找你费事，你就狠狠的打归去，谅这穷乡僻壤之地也没人晓得你使得是甚么棒法。”

看着躺在床上的郭重开，郭爷爷迟疑了一番，还是做下了一个决定，正待他想要说些甚么的时候，躺在竹床上的郭重开倒是满肚子疑虑的问道：“爷爷，您不是说当今武林早已不复古朝代百花盛开之时，能够修习内功的很少吗？但是为甚么一个比我大不了几岁的人却有了十年的功力？内功到底是甚么东西，为甚么必然要由经脉来决定能不能修炼呢？”

佛道两家固然争论了千年，谁也不肯苟同谁的修行体例，但无可争议的是，就是因为相互的不平气，才又将中原武学推向了一个全新期间，但是颠末汗青的不竭考虑见证，各家武林学派垂垂发觉出了一个不争的究竟，固然佛家的修行法门也提到了内修，但是他们更侧重于无形的强体外功修炼形式，在人类的有限生射中，这类以外功为主内功为辅的修炼体例更易修炼有成，是以道家的内功修习体例垂垂淡出了那些急功近利人的视野，昆仑圣地也少有人再提起。

正所谓盛极则衰，宋朝灭亡今后，元朝期间，为了打压汉族群众的抵挡，元朝天子更是明令制止不得汉族人修习武功，但是，元朝时只是制止，却并没有实施有效的办法，中原武学真正遭到没顶之灾的期间倒是明清朝的时候。