第90章 鱼凫国1[第1页/共3页]

鱼阳公主无法，前去寻求鱼凫国的大祭司姜恩的帮忙，姜恩近三十岁，他的职位仅次于鱼凫王，他能与神灵相通，职责是祭天、祭地、祭天然，祭图腾、祭神灵、祭先人、以求神灵护佑鱼凫国。大祭司帮助鱼凫王管理国度。蜀地为盆地，被大凉山，邛崃山、大巴山、巫山等山脉环绕，多雷雨多云雾，气候较为潮湿，人们的劳动服从遭到太阳的制约，人们思虑太阳、猜想着太阳，春季，在太阳的晖映下，农作物和各种植物抽芽、着花，夏秋两季则生长，太阳能让农作物发展，能给人光亮和暖和，人们是以非常崇拜太阳，但愿太□□有使万物复苏、发展的神力，但太阳是难以捉摸的，人们以为太阳有灵魂且视太阳为神加以礼敬和祭奠，鱼凫国供奉着青铜轮型太阳，用以礼拜，祈求降福。同时，人们崇拜公鸡，因为公鸡是太阳的子孙，公鸡、鸟、太阳是相通的，凌晨，天鸡叫、天下的鸡随之叫，太阳就出来了。是以，不但供奉青铜轮型太阳，也供奉着青铜公鸡等物。

鱼凫国王具有王的严肃，他长着一双剑眉，双眼炯炯有神，嘴大唇厚。他有两个公主一个小王子，至公主鱼阳现在已有十六岁，是一名典范的东方女子，她聪明斑斓，爱憎清楚，集聪明与慈爱、浪漫与英勇、和顺与纯粹与一身。二女儿鱼竹十四岁，她聪明、机警、仁慈、坦直，她像男孩子一样，喜好上山打猎，下河摸鱼。小王子则只要九岁，长姐如母，小王子和长姐鱼阳公主的豪情最为要好。

现在，鱼凫国国泰民安，各部落也算承平。鱼凫王但愿鱼阳公主能与金沙部落的首级沙通婚，如许，王朝的权势就会更加稳故强大。

罗智晓得此时已经没法再坦白，他决定将畴昔的事情全都奉告扶桑。

蜀王蚕丛以后，蜀的第二个王叫柏灌，第三个王叫鱼凫。自蚕丛氏进入茂县与汶川盆地开端农耕，厥后他们从茂汶盆地迁徙，东南下而进入明天所称呼的广汉一带，此地秦朝时为雒（luo）县。雒县因雒水流经县境而得名，民国二年改称为广汉县。古蜀先人们挑选了水利前提优胜，能够满足农业生长和糊口必须的广汉三星村聚居定都城，城址选在鸭子河和马牧河之间的河间阶地上，并兴建城墙，护坡，在城墙外开沟挖渠开凿护城河，操纵水、城墙作战役防备。这一慢长期间，完成了蜀族团从原始氏族公社制向仆从制的窜改过程，由蚕丛期间过渡到了鱼凫期间，进入仆从制的发财期间，冶炼技术非常发财。到商朝，鱼凫国已具有都会、王权和神权体系，神权与王权并驾齐驱，鱼凫王把握着至高无上的王权，巫师把握着神权。他们以鱼和鸟为图腾，并奉为鼻祖和神灵。

在蚕丛氏的带领下，蜀地逐步成为一块农桑繁华之地，开启了古蜀国的百代鸿业。迁入成都平原后，以蚕丛为名号的期间持续过几百年，蚕丛为了记念在岷山石室中的糊口，他用石头为本身打造棺材，身后就安葬在石棺当中。在他身后，人们为了记念他，把若水地区的一条江称为青衣江，并为他修建成了祠庙。在蜀人眼中，蚕丛是他们恭敬和记念的先人神，先人神的神通首要表示在眼睛上，蚕丛的眼睛是贤明和聪明的意味，是以，他们用极度夸大的伎俩，制造出极目人青铜面具系列，用以耐久祭奠供奉，这些面具，是先人崇拜与神灵崇拜的异化体，以此来怀想先人，祈求神灵，并从中获得力量。同时，他们仿照青衣神的穿着，身上穿青衣，头上裹青帕，代代相传，永久记念青衣神蚕丛。