第十八章 庄子[第5页/共5页]

罂粟悄悄点头，“说说。”

实在，道内存于万物，也恰是道本体的外现。是以，万物的存在由道的创生而开端、由道的内存持续、而运作；简言之，万物由道而来，终需回归到道；但万物的运作亦是道在指导。

“嗯！那散了吧。”罂粟说完，怒瞪了清弦一眼，身形一隐，便分开了学思斋。

“夫子，下节课还讲庄子么？”

“庄子？折柳真神从未给我们讲过庄子？”

一小我能顺着天然的赋性糊口，视死生为如夜旦之常，天然就不会悦生恶死，活着不必感到欣喜，死也不必觉得是末日临头。如果真晓得存亡只不过是天然征象，人是能够无拘无束的来，又无拘无束地去。

这则寓言是庄子齐物思惟的名篇。其以为人们如果能突破存亡、物我的边界，则无往而不欢愉。”

罂粟竟生出一丝哀痛，对着金丝雀哀痛地摇点头，此时，一个身着碧绿色衣裙、长相清秀的女宫娥走出来，“你是何人？为何到景怡宫来。”