第10章 地狱无门[第2页/共5页]

大森像是屁股下装了一只弹簧，一下子从坐位上弹跳起来，冲到车厢前面就要脱手抽丁徒弟。幸而瘦子眼尖手快，也顾不上本身脸上痛，立马窜起家拦住了黑塔一样的大森，连口道着歉：“哎呀哎呀这位懦夫！桥多麻袋，桥多麻袋！这不就是个急刹车嘛~~普通普通，谁开车还不带刹车的呢？咱这丁徒弟啊，是结合国常驻春山地区田野植物庇护协会的名誉理事，就喜好甚么猫啊狗啊这些小植物，您大人不记小人过！真是对不住啊！死米妈赛，死米妈赛！”

【第三幕】石殿

天国有路你不走，天国无门闯出去！

这是一个借用一片荒地修成的泊车场，简朴铺了层碎石子，坑坑洼洼，凹凸不平，因为上午的暴雨，有些处所还积着水塘尚未褪去，就像一只巨大的瘌痢头。不远处，用半堵矮墙、几片破瓦，搭成一座粗陋不堪的小厕所，墙面上用白漆非常豪宕地刷着男女两个字。

按说这四个光点，应当也是一条直线。可究竟上，四个光点却分离四周，构成一个近似长方形的地区。这也恰是四只银簪要顺次插入对应眼孔的事理。因为银簪头上的红宝石布局差别，折射阳光的线路却不一样。如果挨次搞错，这光点的位置也就大相径庭，恐怕要闯出大祸了。

银簪插入的同时，仿佛闻声连续串锋利的嘶鸣，仿佛用金属锉刀，在一块玻璃上狠狠划过期的噪音。云奈闻此异声，眉头一皱，有些不祥之感。山羊胡子及伊藤等人都没闻声，持续操纵。那四枚银簪顺次插入山鬼眼中，恰好排成一条直线，颠末阳光的折射，在石殿的砖门前，投下四个红色的光点。

按照牛顿第必然律也就是惯性定律，惯性同物体的质量大小有关。

碑额刻着几个古篆，都用亮金漆描了。碑阳是一列阴刻的大字铭文，历经沧桑，风吹雨打，再加上众所周知的阿谁年代报酬的敲琢粉碎，笔迹已是漫涣难辨，只能模糊认出“宋故赠、蔡公、神道碑”这八个繁体大字。碑阴则是十余列工致小字，也早已风化恍惚，看不清楚，仿佛是篇很长的碑铭。

（桥多麻袋=ちょっと待って，“等等”的意义；死米妈赛=すみません，“对不起”的意义，均来自于瘦子独门法门《中式日语大辞典》）

这些，都不敷为怪。怪就怪在：这条近百米的神道，不是修造在陡峭的空中上，而是建在一座海拔约50米的小山之上，呈近30度的陡坡，拾级而上。并且，神道均以庞大的金山石材铺就，宽约十余步；登山的石阶也有半米来宽，每隔26级台阶，就有一层四五米进深的平台，共分五级。平台的两侧，顺次安设着高约一两米不等的石虎、石羊、石马、文武石翁仲等石象生，共四对八座。看模样，就连体型较小的石虎、石羊也要超越两三吨，更别谈身高马大的石翁仲和那些巨石平台了。在没有大型起重机器的当代，这些非常沉重的石材，是如何搬运到山上，又如何能够安然保存至今？确切令人费解。