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第一卷 苦修 第六节 孤独的修炼[第1页/共3页]

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这数字也是有讲究的,郭不守中午用饭的时候奉告李易说:一至十十个数字中,单数为阳,双数为阴,此中三者为六合人,三生万物,三三之数为九,《易经》云:九者,阳之数,道之法纪也!也就是说,九为至阳之数,若再进升,便要归一,重新开端了!以是即便是阐述六合天然之道的《品德经》,也只能是九九八十一篇。

“……没菜……就有些白米饭……我们修道之人能填饱肚子便能够了,何必牵挂那些……”

本来云山派的炊事堂就在云山别院内,不过郭不守一小我,明显是用不到炊事堂的,师徒两向着云山顶上走去,阳光漫洒中,一起上跟着山风飘来师徒两的对话:

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李易很有些镇静,这两次读完书后的感受,很有些像修真小说里描述的那种“登堂入室”呢?

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…………………………

因而,全部下午李易都在云山别院旁的小溪里打水喝,幸亏小溪水纯天然,无净化,另有点甜,可即便如此,李易也只能“咕噜”着小肚子,悄悄盘算主张,今后本身要兼职云山派的伙夫了。

世上门派浩繁,修炼之法各别,如玄门便有内丹、外丹、符箓等各种修炼体例,但详细到修行的步调,却不过乎两种,或如孔教那般“半夜灯火五更鸡,恰是男儿读书时”,讲究勤奋获得;或如佛教禅宗那般“不立笔墨,教外别传;直指民气,见性成佛”,讲究机遇顿悟。

李易将《品德经》收好,从阴阳石高低来,回房而去,自是筹办睡觉了。

恰是李易在读着孔教百书之首的《论语》,《论语》比《品德经》要长,有三九二十七篇,计一万六千余言(备注:现在通行的论语版本为二十篇,因小说需求,色佛选三九之数)。

李易又盯着那阴阳石看了好久,毕竟也没有再看到方才的气象。怕是本身目炫了,就像一小我蹲在地上太久,俄然站起来,脑袋会发晕眼睛会冒金星普通,李易给本身的所见下了一个结论!

每个门派都有些不传之秘,藉此来安身于修真界,云山派也不例外。提及来这云山派的睡梦修行大法确切变态,的确就是后代玩游戏的开了外挂,平空的比旁人多了三分之一的修行时候,也难怪旁人眼红了,不过李易自不在此例,这等功德落在李易头上,李易咧开嘴笑还来不及呢?

李易忙活了一天,很快就沉甜睡去,有没有在睡中修行李易并不晓得,归正李易是一夜无梦。

李易只感觉神清气爽,浑身高低透着一股清冷,脑袋的运转仿佛也要比以往清楚的多,涓滴无之前读书后的那种唇干舌燥,晕晕欲睡的感受。

“徒弟,不是说神仙们餐风露宿,不要吃五谷杂粮的么?”

李易从阴阳石高低来,跑去大殿里将这两种环境与郭不守说了,以期能获得些指导,不料却被郭不守泼了一盆冷水。

这段时候里,李易又在云山别院里四周的转了转,这但是千百年来云山派的居住之所,指不定本身便能够在哪一个不为人知的角落,发明某一名前辈遗留下来的修道心法、绝世宝贝等等,很多书上面的奇遇都是这么写的。

《品德经》洋洋洒洒五千言,李易很快就读完了一遍,李易没有停顿下来,又读了八遍,总计三三得九遍。

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