第16章 民间奇术五百钱[第1页/共4页]

潘晓晨想得头有些微微发痛了，她按揉着太阳穴，出了会神，她俄然想到手机上会不会有记录。

阴手取穴之时多暗中运功对时入穴，一排一抹之间就会让人吃个大亏，在与人握手，抱搂，嬉笑言谈，沾身拂袖之间便可伤人，因其伤人无象，人防也难防，人伤无感无知，晓得了非动手的人难得救治病愈，若不及时救治，重者俄然伤发而死。轻者数年纪十年也是伤根缠身而发作死于不明不白当中。

“哎呦，五嫂，另有这么多噬阴虫呢？嗨，不就能活3个月吗？如果能验出来女体有身，噬阴虫通体变红，如果3个月还没有有身，它们也就全得死，啧啧啧，一个个这么肥，养它们怪不轻易吧？

“五百钱”作为一门最高深的武功，因为伤人太重，能力无穷，是以门规森严，择徒谨慎，极讲武德。在官方乃至以一些科学的说法来束缚门人，说如等闲利用“五百钱”则有损阴德如此。

小鬼钱以伤人致残为主，人伤平生为伤根所困。如行动不便，半身残疾，年久发伤吐血，七孔流血等等。“阎王钱”以能定人何时而亡，人不见伤，如阎王令符，不得不归而得名。二者各有奇妙之处，不遇名手可贵真传。故五百钱讲究用手分寸恰当有“内行不成死人，死手不留生人”的话。

这两天像被推着走一样，没有工夫细想到底产生了甚么事，潘晓晨想了好一会，她只想到几个关头词：0413、冥婚、蛊虫、噬阴虫、风水、五百钱…

“啊-”单音节的“啊”喊了一半就硬生生被憋归去了，她怕被人听到，在往下落的过程中，她能感遭到瓦片在她身下的托举之力，落到地上的时候没有疼痛感，但瓦片碎裂，响彻天井。

“哼，五哥，谁的福深福浅还真不好说，我侄子如何死的，你比我更清楚吧，谁造的孽，哼，你也比我更清楚吧。”

都说练五百钱的都要断子绝孙，不得好死，这些都是针对很多人用人试手伤人道命而言，但确切见过很多前辈没有先人（各种启事），老来衣食无依，草席裹尸的。故学者请谨遵武德，遵循法律，谨慎利用其艺。

而“五百钱”实在是一种点穴术，脱胎于武当云手，有阳手和阴手之分。阳手就是一招一式，正面迎敌，取人要穴，虽是轻触人身，重者亦有性命之忧。因为此手伤人无形，人能知伤那边，人伤有感，知何人动手；

五奶奶红色的眼睛已经褪得和平常差未几了，但抬开端狠狠剜了六爷一眼，没多说甚么，毕竟五爷还没发话，她又收起几分愠怒低头玩弄噬阴虫。

翻开充满电的手机，她看本技艺机拍的照片和录的像，都是乌黑一片，甚么都看不清，甚么都听不见，但是本身却仿佛听得特别逼真，看得特别逼真。

六爷瞎的一只眼睛板滞无光，愈发烘托得另一只眼睛尽是挑衅，六爷极尽刻薄刻薄之能事，到处都要占上风，句句都戳到了五爷的肺管子上。

因其清康熙年间开传之时，徒先交五百文铜钱学点死（动手），后交五百文铜钱学点生（罢手），故名“五百钱”。分有清江，高安，丰城，三支为主，各驰称呼及体例特性之处。

因了以上说法，故而“五百钱”有“四传、四不传；六诫、六律”的端方。此中的“四传”指的是：一传圣贤大德之人、二传至善奉善之人、三传诚信忠义之人、四传孝悌远亲之人；“四不传”指：一不传刁滑恶人、二不传匪盗贼子、三不传不忠不孝、四不传不仁用心；“六诫”指：一诫口不择言、二诫杀伐恶心、三诫轻露骄狂、四诫懒惰好闲、五诫淫盗酗赌、六诫勤奋不纯；“六律”指：一概无端伤人、二律好胜伤人、三律一怒伤人、四律为财伤人、五律请手伤人、六律医治伤人。