68、赴雒 （推荐一本凉州辞的小说）[第2页/共3页]

六月，落空权势、家属的董太后在又恨又怕中病入膏肓，还来不及分开雒阳就与世长辞。而在安葬了谥号孝灵天子以后，七月，何进也开端对已经被剥光可依仗的枝叶的皇子协脱手，改封勃海王刘协为陈留王，肯定了君臣名分，筹办让他就国分开京师。

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寺人之间向来也不是铁板一块，相互之间争权夺势也是常态。光和二年，曹节因为和王甫在宫中争权，故而时任司隶校尉的阳球收捕拷问王甫时，曹节等寺人冷眼旁观，比及王甫身后的尸身被曝尸雒阳街头时，路过的曹节见到后，才惺惺作态擦拭眼泪喟叹说道：“我们这些人能够自相残食，但如何能够让阳球这条恶狗来舔王甫的汤汁呢?”因而曹节结合其他寺人，共同对敌，又扳倒了阳球一党，为王甫报了仇。

李儒、阎行一行人，风尘仆主子临洮赶往河东，一起上披星戴月、日夜兼程，但赶到河东蒲坂的董虎帐中时，也已经是六月中旬了。

以后蒲月，何进联袂三公上奏天子，揭露董太后在先帝之时卖官鬻爵、公器私用、剥削财帛充入西园私库的罪证，勒令董太后就国分开雒阳京师，还收罗罪名，派兵包抄骠骑将军府筹办拘系董重，免除了他的权职，逼迫董重在府中他杀身亡。

“中官统领禁省，自古及今，汉家故事，不成废也。且先帝新弃天下，我何如楚楚与士人共对事乎！”

眼下这类大好局面是自窦武、陈蕃事败、党锢之祸以来从所未有的，发愤诛灭寺人的袁绍如何能够眼睁睁看着和党人结为政治盟友的外戚大将军何进就此罢手，和张让、赵忠的等寺人和解呢。

而中常侍吕强进谏天子“诛摆布贪浊者，大赦党人，料简刺史、二千石可否”，更是被张让、赵忠等人当作是在和寺人阵营完整分裂，纷繁向天子进奏吕强的谗言，逼得吕强走投无路，不得不在家中气愤他杀。

停驻安营的前军是董家中的精锐士卒，如狼似虎的士卒们个个携弓持矛，顶盔贯甲。浅显士卒身上穿戴两裆铠，而中层军吏则是一身筒袖铠，停驻之间顿时收回了一阵“哗沙”的甲叶摩擦声，当阳光晖映在这些董军将士的衣甲上面，光芒反射，熠熠生辉。

而故意在宫中保存寺人的何太后直接回绝了何进的要求，她面劈面跟自家的兄长挑明本身的态度。

在何进一派扫清朝廷之上本来孝灵天子留下来的旧人的过程中，几近每一个月朝廷之上都有分歧程度的野生作动，而寺人也收敛羽翼，不发一言，不再像以往那样把持朝政，而是听任外朝的何进一手遮天，转而一向用心凑趣着内宫之主的何太后。

寺人这类曲线救国的体例公然见效，何太后携季子初掌朝政，能够依仗的除了她的母族何进、何苗两兄弟以外，就是这一些多年来和她共居深宫的寺人了，当年孝灵天子和还是皇后的何太后反面，天子筹算废黜皇后，还是寺人进言劝止，才免除了这桩祸事。

如果寺人在朝中的敌手只要外戚何进一家，那说不定这类逞强人前的手腕另有能够在何进身上得逞了，可惜现在的朝廷之上另有党人的新晋魁首袁绍，袁绍幼年好游侠，又和张孟卓、何伯求、吴子卿、许子远、伍德瑜等人结为驰驱之友，他操纵自家四世三公的影响力为党人驰驱，图谋诛灭权势庞大的寺人个人。