第一百六十一章 谶语[第2页/共2页]

袁术松了一口气，这事太大，即便是他都得慎重对待。为了以防万一，此事只要他和郭嘉以及郭嘉麾下的一些死士晓得，就连田丰等人他都没有奉告。

这个时候，谶语就几近已经几近势不成挡了。特别是奠定了刘秀一统天下根本的昆阳之战，刘秀带领万余人大败了王莽新朝号称百万雄师的四十二万雄师。

毕竟麾下文臣虎将如云，并且能够打的到袁术的也就只要中原的曹刘。至于陶谦恭刘焉，不过守户之犬罢了。底子不被袁术放在眼里。

郭嘉这么做就是为了袁术造势，趁便打击一下汉室的职位。

比如袁术，就是以为“涂”通“途”，乃是本身的字，公路。外加上当时他气力薄弱，又有传国玉玺，因而傻傻的称帝了。

袁术对劲的点点头，阴沉的说道：“大汉养士四百载，毕竟还是太深得民气了，纵使是名存实亡也还是令民气忧。董卓推了一把，但还是没有做绝。”

归正最后是魏代了汉，天然许芝的解释被以为是对的。

郭嘉慎重的点点头：“主公放心，嘉有掌控！”

趁着这个机遇，郭嘉也开端了本身的小行动。一则传播已久的谶语再次囊括天下。

郭嘉无所谓的答复道。

而曹丕代汉自主也一样借用了这句谶语。许芝以为“当涂高者”，“魏”也，魏当代汉。

而“代汉者，当涂高”这句话，但是出自汉武帝，可托度更是大增。

“我欲成绩大事，必须得走这一步。幸亏公孙瓒手持玉玺，袁绍和刘焉也都蠢蠢欲动，这恰好给我们浑水摸鱼的机遇。奉孝，你说事情真的会如我们所想吗？”

并且特别是现在的秦汉之际，谶语的能力更是强大。这个期间的学术氛围是“谶纬学”流行，闻名的、灵验的谶语层出不穷。

所谓天子，乃上天之子，天然能够获得上天的帮忙，逢凶化吉。在刘秀身上恰好考证了这一点。

意义大抵是汉朝有六七之难，安理睬有人临危受命，那么宗室子孙中谁能担此重担呢？六七四十二位天子后，能够统领汉朝者，应当是一名险要环境中临危不惧的大人物。

当时虽说是刘秀作战英勇，但适逢大风飞瓦、暴雨如注、滍水暴涨，才气使得刘秀大胜，一举奠定了胜局。

不要藐视这类谶语的力量。在这个信息交换闭塞的当代，谶语的力量但是非常强大。

李傕当时也找女巫占卜，说“涂”就是“途”。“当涂高者”，就是“阙”。而“阙”与“傕”同义，并且高大的人也称为“傕”。

虽说这很有能够是当时的国师公刘歆（当时刘歆刚好改名刘秀）为本身造势，但成果却恰好撞上了出身寒微的汉光武帝刘秀一统天下，当上了汉天子，建立了东汉。