第二十一章 萨满米毗强烈的自信[第1页/共3页]

所谓萨满，他们近似于商朝的祭奠。西方当代也有类似的职业。他们管这类职业叫巫师。用当代人最形象的了解则是巫婆、神棍。

说实话这类事情他干的次数很多了。

而坐在大象上面的三人，从米毗与他们互动得很熟络的环境来鉴定，这较着是老火伴了。

米毗现在有很大的自傲。

越是蛮荒地点地，萨满一类越是备受尊崇。他们不受部落限定，走到那里都是金字塔的顶层。

这也是米毗最悔恨地点！

面前这个临时拼集起来的步队，这三个方阵就是米毗授意下，由三个小萨满共同批示的服从。固然对三个小萨满，心机很不爽他们，但是瞥见本身公布的战役方阵，米毗还是内心一片愉悦。

米毗可不是普通的萨满，他是有很大野心的。

米毗现在的处境，就能很好代表萨满在百越山区高贵的职位。

这就是萨满的赋性。

眼神能杀人？

他的内心有一个很肮脏的设法。比及掳掠事成以后，那三个过来横插一手，还比他品级小很多的萨满，米毗会让他们深切体味到，想剜别民气头肉，是需求支出没法挽回的代价。

即便对方防备安插都精确了，但是他们现在面对的是甚么团队？

从他们的装束就能很好辩白出来。最简朴的例子，前面插手的三个萨满，他们只要手里拄着的骷颅头拐杖，胸前便没有米毗那种骷髅头挂链了。就连拐杖，这三人都比米毗的拐杖也小了很多。

须知萨满都不是省油的灯。

很较着的结果便是，那10个自封为领导官的，已经很识时务的退避到，他们的防卫虎帐去了。

启事也很简朴，米毗很嫌弃这些原始部落人类。看着面前这些雄赳赳气势轩昂的部下们，米毗给他们一个很不友爱的定义：乌合之众。

而在这类蛮荒之地，能够成为萨满，本身也具有比这些部落人，更加不平凡之处。

比及三个令他讨厌的萨满来到他身边，米毗晓得战役机会已经到来。因而向他们收回进入战役的唆使。

直到前面又插手的三头大象，米毗内心才略微舒畅了些。

虽说大象行动粗笨，但是众所周知它们粉碎力实足。

掳掠惯犯的米毗，甚么场面没有见过？按照以往掳掠这些大汉朝来的，所谓震慑百越的步队，米毗更是获得了最直接的观点：数量才是致胜的关头！

这是米毗的杀手锏。从阴暗角度来讲，米毗内心将他们归入东西一类。

须知现在他批示的这个团队，职员数量是对方的三倍还多。

在他们四个萨满的批示下，这些蠢货们，才有了现在的三个方阵。

米毗还是不屑一顾。

阶段性获得的战果却没有让米毗感到对劲。乃至在他的内心深处，他劈面前这些职员感到相称不对劲。

因为在大象这类庞然巨物面前，任何的防备都显得毫无感化。

是以必定了，萨满们之间是不能很心平气和的相处的。

对峙的两个步队，两边开端处于温馨对侍的场面。

他自认在荒漠战役，他的批示经历，绝对是这个团队最具气力的。

米毗对这三个小萨满更加鄙夷到了顶点。

本来在他尚未插手尾随车队的尾巴当中，这些从各个分歧部落堆积过来，乃至另有很多是那种无部落，属于浪荡生涯的野人。

萨尽是有品级阶层的。

别说对方那将马车围拢的防驭手腕，即便他们有才气将大树并排成围墙，大象一样能够很轻松的将大树连根撞倒。