第三十二章：进宫当差（1）[第1页/共2页]

张让很奇特的看了看金良说道：“还好你春秋不大……你也别问了到时候圣上天然会奉告你的。到时必然要谨慎听话别乱走动。圣上在御书房访问你、到处所了你等着。”

利用：5用于普通用于祭奠，或非常恭敬的场合。6用于雅坐时。1到4，该当作为汉服时的平常施礼，根据详细环境——对方受尊敬的程度，和详细场合答应你表示礼节的程度……现在人贫乏礼节看法，不必过分要求，但拱手该当能做到。如果在与人扳谈的时候又有人来，当重视问候时要按照身边人的环境，决定施礼的程度。

参考文物，汉朝的经坐（这在前人就叫坐，现在为了辨别，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚根上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视火线。对于胡坐，事理一样，端方，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手能够握拳，冲火线；也可收拢抱在腹部。

喝茶、喝酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求美妙。

4、点头请安。

2、坐容：

“张公公，皇上说了安排我到甚么处所了没有？”

4、迎宾：

明天这统统都不需求了。因为现在修建布局多样，以是不成能主位客位分清楚，但仆人带路，客人后仆人行，是该当掌控的精力。

3、施礼：

2、普通揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。

次日进宫面圣、因为是做御前侍卫没需求特别在早朝上宣布以是等了好久早朝散了才叫金良出来。出来接金良的寺人竟然是张让。金良紧跟着张让走、边走边问。

贾子曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，端面摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。

禁地实在很简朴就是天子女人待的处所**，除了特别身份的人以外**任那边所都不成乱入。出来就一个字“斩”。

利用：窃觉得经立是汉服同道必须重视的，对师长该当共立。鉴于现在人不可大礼，我们能够按照环境增减躬身的程度——但起码，低头示敬是必须的。

5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手跟着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手跟着齐眉（这叫兴）——然后按照礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起家，直立背工放下。

1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起家，同时手跟着再次齐眉，然背工放下。

金良这里严峻的像是进洞房似得、天子却在那边笑了起来。一会儿天子终究止住不笑了说道：“这番行动礼节是谁教你的。另有这里没有女人你老低着头做甚么？来人看座、摆布都退下、阿父阿母你们也下去吧。我伶仃问问金良一些事情。”

我们常见夫子行叉手礼的像——但这个行动该当是共同磬折来表达敬意的——也就是说，腰该当同时曲折大抵三十度。当然，处于艺术上的考虑，画家还是画成了直身。

东道先说“请”，客人推让，东道固请，同时拿筷子便能够了，不必过分谦让。