第九十七章：谋士智斗[第1页/共10页]

金良按捺不住满心欢乐，他终究找到一个的人，来废除这两千年来未曾被人废除过的政治残局：“天下可分三种人。一种为皇室，一种为世家官吏，一种为百姓百姓，皇室想要江山安定延绵万代，明智一点儿的天子以及凭借于天子的外戚、寺人都不肯害民过火，会监督、禁止世家官吏的贪得无厌；而世家官吏为了一己之私，常常不顾耐久之利，欺民、害民、残民，夺民之财、霸民之田。即便有多少很有清誉之世家，也是道貌岸然之辈，且他们把握了诗书笔墨。对于如何欺上瞒下，他们驾轻就熟；百姓百姓是天底下统统被奴役被压迫被剥削的人，因为世家把持文明教诲，百姓百姓没有机遇接管教诲，以是一向只能面朝黄土背朝六合在土里刨食，即便如许。世家也不肯意放过他们，强取豪夺他们的良田。一向到他们情愿沦为世家的耕户奴婢。”

金良听徐庶这么一说。顿时对徐庶更加刮目相看，别说这东汉末年了，就是一千多年后的调和年间。不是还是有很多人，乃至是有些砖家叫兽教条状说东汉末年大乱尽是汉灵帝宠任十常侍而至，金良对此说法嗤之以鼻。

正待金良有些下不来台的时候，俄然一个清澈又有几分慵懒的声声响起：“长文不肯前去荆州，不如我前去一试。只是，不知将军的贤才册里可有我郭奉孝？”

哦，本来就是阿谁献上“九品中正制”为世家统治中国供应轨制根据的陈群。

金良一愣：“不是古之恶来吗？蜚廉是甚么人？”

公元207年（建安十二年），徐庶对刘备说：“诸葛亮乃是卧龙，将军愿定见他吗？”刘备说：“你能够和他一起来。”徐庶说：“这小我能够见，但不能委曲他前来，将军应当放下本身的身份亲身去见他。”因而，刘备在徐庶的建议下，三顾茅庐，求得诸葛亮。

而朝廷却要给这些官吏发放大量俸禄，要讨伐黄巾、西羌诸贼，要赈灾抚民，而这统统都要赋税。而赋税已经多归于世家，朝廷国库空虚。

陈群白了一眼郭嘉：“轻飘荡子，不敷以谋！”说完拂袖而去。

大要上天子是被外戚或寺人架空的，实际上外戚和寺人的权力都是天子付与的，聪明的外戚如卫青等人都紧紧依托天子，笨拙的外戚则如王莽篡国、何进轻信士大夫，与天子对着干，一旦外戚跟天子对着干，毁灭之际也就不远；而寺人更是紧紧依托皇权，即便权若十常侍，也是靠着先帝信赖才得以保存，先帝一旦驾崩，十常侍顿成无根之萍。????真正能够架空天子，让皇命不出洛阳城的便是袁家、杨家等世家大族，他们说是以经学传家，实际上靠的是庇荫子孙和这大汉最丑恶的弟子故吏轨制，他们操纵已有的职位，汲引子孙后代和弟子故吏，弟子故吏尽忠他们，视皇命如无物，久而久之，普天下的诸郡县官吏皆是世家后辈和凭借于他们的弟子故吏。那些官吏口口声声说尽忠大汉尽忠天子，实际上他们真正尽忠的是他们的家属，为了他们家属的畅旺发财不吝捐躯天下人的好处。他们强取豪夺良田，包庇人丁，拒不征税，久而久之，天下良田皆归世家，不肯凭借他们的草民无有立锥之地，朝廷能够征收税赋的人丁地步越来越少。

典韦在一旁听徐庶为友报仇，跟本身境遇一样，对这个白脸小子不由刮目相看：“别看瘦不拉几，也是义气干云的豪杰子。”