第337章：否佛要道[第5页/共9页]

以是金良对佛教天然是半点好感都欠奉，不过他对玄门则另有观点。

金良本人固然晓得一些心机表示之类的洗脑体例，但他却不是最合适创建新教派的人物，他只能做幕后操手，在幕前演出的另有其人。

过未几时，内里传来一个熟谙的声音道：“辩儿，父皇来看你了！”

刘辩固然一头雾水，但他晓得现在如许的胡涂状况正合适把金良的尚父身份公之于众，便恭敬地说道：“孩儿情愿。”

刘表说道：“你这个羽士孤身一人，我的人马这么多，你能犒劳得过来吗？”

公元195年、东汉兴平二年，扬州刺史刘繇命笮融帮手豫章郡太守朱皓，打击荆州牧刘表所任命的豫章郡长诸葛玄；许邵对刘繇说“笮融这小我，向来不在乎别人对他的批评；朱皓本性忠诚诚恳，轻易推心置腹、轻信别人，要唆使朱皓谨防笮融”，刘繇不信许邵之言。笮融达到豫章郡後，又用杀赵昱、薛礼的体例，杀死朱皓，并本身当上豫章郡太守。刘繇得知後大为大怒，带兵守势笮融，笮融部下崩溃，笮融流亡到深山去，被山中百姓和山越联手杀死，将笮融首级献给刘繇。

南海神仙就本身把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百小我拿酒和干肉分发给兵士。每个兵士三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样，一万多兵士都吃饱喝足，但酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多来宾也都喝得酣醉。

金良百无聊赖地伸了一个懒腰。南海神仙这些方术跟后代把戏没啥两样，即便震慑住刘辩，却也没法在刘辩内心留下深切印象，恐怕只是让刘辩感觉好玩罢了。

南海神仙之以是遁入空山用心修道，跟玄门在这个期间生长的低潮大有关联，作为一个有思唯有品德有文明有抱负的四有羽士。南海神仙实际上无时无刻不在思虑该如何才气重兴玄门。

几天后，南海神仙分开刘表，到了徐州，面见了徐州刺史陶谦，此时的陶谦被一个部下笮融蒙蔽，开端信奉佛教，又因黄巾暴动的启事，极度仇视玄门，便派部将曹豹追杀南海神仙。

内宫内里的御前侍卫都是女的，而这金銮宝殿上面的御前侍卫都是龙骧军和虎贲军精锐充当，本日的御前侍卫统领是龙骧军统领王越，王越跨着青冥宝剑，跨步来到阶前，单膝跪下道：“谨遵圣谕！”

非论是东汉三国期间，还是在后代调和年间，金良见过听过太多笮融式人物，特别是那些胡人，他们一边礼佛，一边肆意地搏斗汉人，挥动起屠刀的时候内心没有半点慈悲。

初平四年，笮融花巨资鄙人邳修造浮图寺，建鄙人邳城南，寺中有塔，上有金盘，下有重楼，塔为九层八角，每层皆有飞檐，每面镶有铜境，塔顶亦有一面铜镜朝天，称为“九镜塔”。传闻，堂阁四周可包容三千多人在其内课读佛经，佛像外涂黄金，披着锦彩的法衣。每到浴佛会时，在路旁设席长数十里，置酒饭任人饮食，来观光、拜佛的百姓达万人之多，当时摆设之豪华、场面之宏广、气势之宏伟为世所难见。

这个国度的宗教分歧于西方的宗教，在这个国度。宗教信奉永久都是政治信奉的附庸，不要想着能够狷介地超出在政治之上。