第337章：否佛要道[第3页/共9页]

却说南海神仙随后又见了兖州刺史刘岱、东郡太守曹操、泰山太守刘备等人，都无一例外埠遭到他们的追杀，南海神仙这才明白金良的意义，除了他金良以外，天下其他权势人物都对玄门有根深蒂固的成见，他南海神仙若想答复玄门，必必要跟金良合作。

对于新教在大汉的提高，金良是非常有信心的，南海神仙和于吉这两个最长于装神怒鬼玩仙风道骨的大忽悠尽力下，再加上他们徒子徒孙们以及其他羽士的众志成城之下，新教绝对是信者云集，金良再在前面搀扶着，对于那些对玄门杯弓蛇影的世家后辈们，绝对能把新教搞成全民信奉的国教。

南海神仙披着一身青色道袍，一脸云淡风轻，朗声一笑，王全利诱于南海神仙的笑容时，却发明本身兜里的手札已经落在南海神仙手里，南海神仙展开手札，细心一看，本来金良诚恳诚意，情愿请南海神仙出山重兴玄门。

刘辩封南海神仙这个羽士为国师，也算还了他之前的师父史道人的哺育之恩，他师父生前耿耿于怀的是道门不昌，这一次应当能把玄门给复兴几分，刘辩正欢乐间，看到那些清流大臣们跪鄙人面，大声说不成，不由勃然大怒，特别是听到把他父亲汉灵帝请下尘寰的大神通说成傍门左道，更冒犯到了小天子的逆鳞，他猛地一拍龙案，吼怒道：“道长乃陆地神仙普通人物，这般降尊纡贵给你们揭示他那无上神通，你们不知畏敬，竟然如此诽谤，你们如此目无尊上，鄙视道法，朕本日不降罪你们，如此对得起先帝！御前侍卫安在，将这些信口雌黄诽谤国师的逆臣拉出去，杖责五十！”

玄门是要改进，特别是张角操纵玄门派系的承平道造反，让东汉末年统统诸侯公众都对玄门有一股成见，若还是玄门，底子没法让人接管。

金良又带于吉拜见天子刘辩，刘辩见地了于吉的方术道法后，欣然册封于吉为护国左仙师，南海神仙则为护国右仙师。

不过受命去征召于吉的士卒，在琅邪一带转，破钞了大半年时候，却一向找不到于吉的踪迹，只能返来襄阳，向金良通报，金良模糊记得汗青上记录于吉是琅邪人，至于‘居住东方’是甚么意义，金良却只能推断为于吉临时居住在大汉东部某个处所，到底是徐州还是青州还是扬州，一无所知，只好临时宣布放弃，比及机遇来了，于吉会主动上门。

金良本人固然晓得一些心机表示之类的洗脑体例，但他却不是最合适创建新教派的人物，他只能做幕后操手，在幕前演出的另有其人。

南海神仙拿起一只酒杯，倒满酒，拔下头上的道簪给刘辩看看，刘辩拿在手里一看，确切是墨竹做的簪子，南海神仙将道簪在酒里搅和一番，半晌间道簪都溶在了酒中，就像磨墨时墨溶入水中一样，刘辩在此之前只是跟着史道人炼丹，那边看到过如许的方术，不由目瞪口呆。

葛玄本来是琅琊人，后迁丹阳句容，高祖葛庐为汉骠骑大将军，封下邳侯，他祖父葛祖矩曾为黄门侍郎，他父亲葛德儒历大鸿胪登尚书，素奉道法，以是葛玄出身宦族王谢，自幼好学，博览五经，十五六岁名震江左，性喜老、庄之说，不肯仕进，后入露台赤城山修炼，遇左元放得受《白虎七变经》《太清九鼎金液丹经》《三元真一妙经》等，后遨游山川，恰好碰到王全，晓得金良派王全来的企图，企图重兴玄门，葛玄便欣喜若狂地带着王全前去拜见葛玄。