第六十章 天下大昌[第1页/共2页]

测绘职员就会敏捷散于各地，考查本地的水文环境，山势的走向，大小以及漫衍环境等。尽快的绘出各地的山川地理图，扶植职员就会按照舆图，肯定在那里引水，在那里挖渠，在那里开荒，在那里修路建桥，以及在那里修建水库等等。从而，使得使出产扶植有条不紊的停止，更是减少了出产扶植中的无勤奋和资本的华侈。再者，这些山川地理图也能用于指导军事设施的扶植，兵力的设防等。

在包管各地出产扶植高速生长的同时，各地官员也果断遵循大帝的生长目标：经济的生长毫不以捐躯环境为代价。出产扶植的同时，也加强各地的水土保持，包管绿地的均匀漫衍，水网到那里，绿地必须将水网完整覆盖，以免水土流失、地盘戈壁化。对峙“水养土，土护水，水土相依”的根基扶植目标。各个工厂、作坊等都必须装备污水措置、氛围净化等环保设施，以确保出产不会形成环境的净化。大帝又叮咛官员鼓吹环境庇护的首要性，并在各地建立环保部分，卖力指导各地的环境庇护设施的扶植和安排事情职员打扫措置各种渣滓，庇护环境并美化大天然。大帝又专门建起一支直属本身办理的环境稽查队，巡查处所，监督各地的环境庇护环境。尽力号令大师万众一心，争夺早日将地球建立成为一个春意盎然的完美天下。

承平二十六年，大帝下诏：大赦天下，开释统统罪犯囚徒，允其归家，与家人团聚。当然这些囚徒在服刑期间，早就被教养成了承平教徒，自是不会给社会带来任何风险。以后，又命令束缚统统仆从，将统统仆从晋升为布衣，今后，他们具有了人身自在和婚配权力，当然刚开端只是浅显的四等布衣，要升为一等百姓，还是要靠他们本身尽力，为国度做进献才气获得功劳，功劳达到必然命量后才气一步步往上升。

天下大乱以后，大帝挺身而出，拨乱归正，使天下归于一统，令天下转而大昌，并逐步闪现出一种国泰民安的繁华气象。

大帝的军队每打下一地，后续军队就会敏捷领受城防，稳固处所。随后，承平教徒，出产扶植技术职员等，就会敏捷入驻。

承平二十七年，大帝下诏：立承平教为国教，立张角本身为承平始神。封统统承平教狂信徒为一等百姓，当然中原本土之民早就是狂信徒，天然都是一等百姓。又按照虔诚程度，将其他承平教徒分为二等百姓和三等百姓，其他公众为四等百姓、一等布衣、二等布衣、三等布衣、四等布衣。当然，这些都不是中原本土之民，而是连续归降的公众，一样的，他们的品级仍然能够按进献数量，慢慢晋升，终究晋升到一等百姓也不是难事。

对于军队的扶植，大帝对峙走精兵线路，尽量给统统将士装备最早进的装甲兵器，以大幅度的降落了战役的减员，每次战损都能够忽视不计。从而，包管了我军不会因为比年交战，而导致兵源的匮乏，进而使战役进度遭到迟滞。兵士的报酬都极好，以是身材本质也极好，能够接受多样化，高强度的练习，是以我军将士的战役技能和体力、耐力等远超这个期间的浅显士卒，每战都能等闲击败敌军，除刁悍的设备外，这强大的战役本质也不失为决定战役胜负的一个关头。最首要的一点还是：我军将士都为承平教徒，对大帝那是绝对的忠心，以是兵戈悍不畏死，绝对不会有逃兵的呈现，他们冲锋时都会喊着承平大帝的尊称勇往直前，气势上就压过敌军一大截，天然是能将敌军压着打。我军军纪严明，奖罚清楚也是一个致胜的关头。同一环球后，大帝令各地守将仍然走精兵线路，环球常备军也不过二千余万，但个个都是百战之师，大家都能够一敌百。