第七十一章 祢衡出镜[第1页/共7页]

祢衡捋着疏松的发髻，不紧不慢道：“经济政务乃是朝廷大事，上奉圣命下涉省中，本是尚书台阁之事，岂是幕府小吏所为？这司空掾属滥涉省中之事，是谁定下的端方，鄙人实在不解。”

本日乃是文斗，繁钦急于在主公面前表功，不等祢衡坐稳就率先开仗：“鄙人久闻正平兄英才卓烁，未知有何文章传播于世？”他善于撰文，天然要从这个角度发难。

何夔就坐在劈面，他素以德行持重著称，向来不说人是非，更抱着与报酬善的态度。但这会儿瞧祢衡实在太坦白，又见曹操脸上似有愠色，生恐祢衡有难，从速制止道：“祢正平，文蔚并未调侃中间，中间如许发言未免有失口德了吧？”

祢衡持续道：“遍观古今之仁义者，孟子有云‘尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也？’至于五霸七雄之下，民气更不成问了！”祢衡目光曈曈，悲切切看着蒋幹又道：“蒋子翼，久闻你自幼好学，本有高洁之志，而逢此品德沦丧之世，岂能有所作为？蒋兄虽怀满腹经纶，但是这天下岂是靠几位博士、几部典范便可挽回的吗？即便有朝一日浑圆一统，又岂能复尧舜之旧德，真正挽救天下之百姓？蒋兄空有至德之心而与豺狼为伍，不过缘木求鱼耳！”

荀悦听他如许问，便哑口无言了。他教诲当明天子读书习学，颇觉刘协是个贤明之主，但其本族荀彧、荀攸、荀衍皆助曹操掌权。他涉身此中冲突难处，故而闲暇之时闭门不出修编《汉纪》，记叙前汉之旧事，寄胸臆于青史，不参与朝中是非，更不敢对实际政治说三道四，那里能与司马迁相提并论。

繁钦听他强辩，讽刺道：“正平兄何言不齿？看来你也是胸中有千言，下笔无一句，鄙人也可谅解。”

祢衡忙收起哀痛的心境，平安悄悄答道：“屈原悲怆，所为楚国将亡；贾谊悲怆，所为诸侯乱国。”

但是就在这时听到门外下人喊道：“太尉程闵到。”

伯鱼乃是孔丘之子孔鲤，子舆是孔丘弟子曾参。孔鲤虽是贤人之子却未有建立，反是曾参留下《孝经》《大学》为后代尊崇。说伯鱼不及曾参，言下之意就是说孔融这个贤人以后徒负浮名。孔融感觉这句话好似一把尖刀刺进心窝，昂首恶狠狠瞪了郗虑一眼，却见郗虑也帮凶巴巴瞧着他，两股敌对的目光一遇则转，各自瞧向别处。

祢衡一听此言倒是笑了，戏谑道：“小弟如果颜答复活，文举兄可称仲尼不死了。”

荀悦一向没说话，见祢衡这会儿还在自取其祸，忍不住插口挽救道：“我见正平熟知史事，这倒也可贵。老夫正在修编史乘，既然你不肯为官，就随老朽一同编辑国史，告慰祖宗警省先人吧。”

祢衡摇点头道：“鄙人平生不齿舞文弄墨之事。”

自曹操以下，东首第一名乃是光禄勋郗虑。郗虑字鸿豫，经学泰斗郑玄的对劲弟子。昔年大将军何进征召郑玄为官，白叟家被迫入京，与何进会晤后趁夜而逃，留下弟子郗虑善后解释。郗虑被何进挽留在朝，董卓、李傕之乱时也与天子百官同舟共济，现在代替桓典出任光禄勋。当然了，他与桓典一样，有职无兵，底子起不到办理七署的感化，也只不过是撑门面。但略微分歧的是，郗虑乃兖州山阳郡人，与曹操相处得更加和谐。他净面长须边幅端庄，正襟端坐目不斜视，倒是很有大儒的气度。