第一百五十三章 君子与小人，英雄之路[第1页/共2页]

刘备不说投奔曹操，曹操也不美意义直接开口讲，曹操用望梅止渴的小故事摸索刘备，看刘备没有甚么反应，成果刘备是云淡风轻，曹操开端切入正题，煮酒论豪杰。

曹操见刘备不答话，又端起酒斛向刘备敬酒，刘备举杯回敬，曹操喝完一杯，又提壶满上，刘备放杯上桌，曹操又给刘备满上。

刘备是君子吗？不是的，他就是一个小人，并且非常聪明的小人，谨慎翼翼的做人，见有伤害就跑路了，阿谁期间所谓君子在我们现在看来都是那些冬烘，连命都保不住的家伙。

曹操又道：孔融有讲，玄德解北海之围后，孔融请了几人一起开PARRTY，搞喝酒论豪杰，在你眼中，何人可称豪杰？

君主集权郡县制，实在就是那么回事，遇治世还好，碰到一个无能的天子就歇菜了，朝廷只容得小人，小人又在这里变成了贬义词，大师说这不冲突吗？

不冲突，为甚么不冲突，这个天子纵欲，大师都谨慎翼翼的做人，迎奉天子的恶趣，成果小人就变成了奸臣，那么那些反对朴重能臣，他们是没有这个才气的，想去迎奉天子也没有这类才气，只能进忠告，死嗑天子，天子一不高兴，就一窝杀掉，或者贬到处地仕进，赶出都城，哪风凉哪呆着去，听着烦人，碍我吃苦。

曹操会甚么这么看得起刘备，第一点：刘备名声好，管理处所，百姓安居乐业，第二点：重情重义，跟本身一样都是首倡义兵，讨黄巾贼出身。第三点：有勇有谋，能调和部属，也能和士家门阀，相处和谐，能够做储备干部来陪养。第四点：皇切身份，善待刘备，荆州，益州，好收伏。

两个大佬又开端聊了起来，曹操说：我曾问孔融，你不是曾经骂我吗？你如何又跑来投奔我？你猜孔融如何说。

当然直臣还是有很多为国，为民办事的，读圣贤书的，必定有本身的政治抱负的，不过官员大部分的都是为功名利禄，为家属好处的当官的。

刘备几次点头，乱世如此，战死疆场皆是常事。

荀彧给个曹操一个抱负，曹操迎献帝，安定黄巾贼乱，屯田养兵，安定天下，这成了曹操平生要干的奇迹，那很多人是有抱负，没蓝图的，曹操见刘备是个豪杰人物，就但愿像荀彧一样点拔一下他，成为刘备的摆渡人，天下诸候并立，国度分裂，是需求很多的豪杰一起完成这个巨大的奇迹的。

刘备说：此乃义举也，不敷道哉，想当年叛逆兵，唯曹公与孙文台敢追董卓也。

并且甚么叫君子，风采扁扁，有礼有节，这类人有甚么好，古时候本来就是一个儒礼法度，僻如三从四德，僻如先国后家，本身的老婆，孩子，九族都被在党锢中杀光了，你说是君子换来了好名声，我说是狗屁。

作为曹氏军阀，曹魏政权的最高带领，曹操是不能用直白的体例去讲一些事情，只能用旁侧左敲的体例来收取民气，刘备现在就是为曹操效力的，也是曹操的部下，名义上固然是献帝封的，如果是不虔诚曹操的，曹操是不敢重用的，起码对曹操来讲，刘备是值得曹操花大力量招榄的人才。

曹操道：他说这天下诸候唯有孟德公去迎奉天子。

小人不是一个贬义词，古时候普通发言，小人晓得了，那说我是奸滑的人吗？不是的，小人是谨慎翼翼的做人的意义，是一种卑称。