第五章、吕布的文名[第2页/共3页]

说回这里，蔡邕这一次会来找吕布，先开口却不是吕布所想那样，反而先提到了比来洛阳乃至豫州都在会商的吕布的一些事情，特别是在文人中间，而这统统，天然还是要从吕布的那首所谓“五原飞将令”提及。

但吕布这一首却不一样，这一首带给人的震惊也是很大地，如果不是因为此人是吕布，换了蔡邕等人作为作者，那就不是引发小震惊而是大地动了。

摆下桌案，对坐两边，这也不是两人第一次会晤，一点儿也不感到陌生，倒是蔡邕看着吕布仿佛有些感慨，“没想到那讨董联军浩浩大荡，竟然让你以一己之力而力挽狂澜……”

是不是真如蔡邕说的那样力挽狂澜不好说，毕竟吕布只要一小我，但不得不说这一场仗特别是在开端讨董联军连夺京县、荥阳以后，不管是其进步势头还是其军队锋芒都令西凉军都要为之胆怯，统统却在虎牢关之战特别是此中吕布、典韦、张辽和王越应战联军数十将，这此中又犹以吕布与刘关张三英那一战最为闻名。

那么来看看汉朝文学的生长状况吧，后代有唐诗宋词元曲明清小说的说法，也就是代表着各种文明体例在每个期间占有着支流位置，比如说宋朝，宋朝并不是就没有诗了，只是宋朝的词也就是俗称是非句的体裁体例，要远远的超越了当时诗的风行，但不管是宋词元曲还是明清小说，有一个共同的特性就是越来越像布衣走近，宋词有出于瓦舍北里，明清小说更是以评书起，比拟之下在此之前不管是唐诗，还是同期的散文、之前的汉赋、再之前的风骚，都更象是文明人所独占地，比如说汉赋，这东西普通人还真写不出来，非得要文明程度非常高并且文采很强的家伙才气够写出写好，最驰名的莫过于司马相如。

固然吕布这个句式实在也并没有甚么题目，毕竟早在西汉时候，就有过汉武帝在柏梁台上与群臣赋七言诗，柏粱体却成为最早的“联句之每句用韵者”，因为在其之前荆轲易水诀别的《易水歌》、汉高祖刘邦所作《大风歌》实在也算是七言体，只不过没有过分求压韵。

毕竟虽说柏粱体时就已讲究压韵，绝句的发源也在两汉之间，但这么完整的揭示倒是吕布首开，其真正代价也在于此。

现在的文学统共也就有几类，深居于文明殿堂之上的赋，耐久不息的诗歌，带着怀古气味的辞，这些都是此时的代表，对于赋和辞，这些玩意儿如果没有个十年二十年的文明堆集，底子就玩不转，至于诗歌，想要引发人重视也不轻易，因为诗歌易为，好的诗歌却难做。

当然除此以外，吕布乃至还会感到欢畅的启事，也是蔡邕此次来找他的目标，当然在申明之前临时都只是吕布本身的猜想。

这一次讨董联军与董卓军之战的成果，决定身分到底为何，持各种定见的都有，有人以为讨董联军并非败在敌手，而是败给了他们本身，空有联盟之名，却无结合之实，不但内部纷争不竭，疆场上更是不敷同心，一旦被冲散便是四分五裂，没法堆积起有效的反攻来，才导致浩浩大荡的二十万雄师月余时候便在独一其四分之一多的仇敌手中毁灭；另有人以为这都是归因于李儒的策划——颠末端这一次大战，除了吕布勇武为天下人所知，李儒在此中所扮演的角色也是不容人忽视，起码如果说之前大师对于董卓这个半子兼智囊并不是那么看重的话，这一次以后对他刮目相看、乃至引觉得重的人就多了很多了。