第一百零七章马韩[第2页/共3页]

感激书友爱冷的冰打赏，感谢！————————刘展看了一眼瘾娘，这位还在哪儿云山雾罩。伸手拍了她的小屁股一掌：“我说，明白日的，从速起来。”

箕氏朝鲜的性子还是方国与聚落的联盟，而不是真正意义上的国度，是以，由古朝鲜遗民在朝鲜半岛南部建立的马韩国与辰国，也不会一下子步入国度，其性子也只能是方国与聚落的联盟。但是，社会生长程度高于本地土著韩人的古朝鲜遗民的到来，对本地的社会生长无疑起到了较大的促进感化。

“都是些甚么人呀？”

嘿，刘展乐了，这位瘾娘可真不是普通的奇妙，莫非是特别质料制成的，“啪”的一下子拍在小臀部一掌：“给我说说是甚么感受呀？”

“小女人，你不懂的，本将军已经部下包涵了。这事情如果每天如此，你就不怕只剩下皮包骨头？”

当马韩人惊闻大兵压境，急调其全数兵力欲与之对抗，然，全部马韩也只要两千余军队，无法之下广招青壮增加兵力，拼集出一万人的军队，前去迎敌。

“这么短长啊，瘾娘不懂的，让将军见笑了。将军谅解了奴家，是吧？瘾娘今后绝对乖乖的听话，将军说一毫不会是二，只是别忘了奖惩瘾娘就行。”

马韩人乞助于辰韩人、弁韩人，无果。被逼无法之下，再次招纳数千青壮人放逐，勉强与太史慈的军队相若。奇特的是太史慈的军队始终没有任何进犯的迹象。

“也就是说你非常但愿我打你屁屁，是吧？”

美女被留下了，马韩人被奉告：马韩勾搭乌桓叛匪，意欲造反。现在只要一条路可走，王室携家眷置幽州居住，闭幕军队，举国纳降。

弁辰，与辰韩混居，亦有城郭。衣服居处与辰韩同，言语民风类似，只是祠祭鬼神有异，施灶皆在户西。

三月下旬，统统筹办伏贴，太史慈号令前军一万人马，压向马韩的境内。在对方没有反应的环境下，深切马韩数十里地。在一片开阔地带，停止了法度。而此时，马韩的军队也开端集结。

瘾娘子软弱有力的爬起来，看了看刘展的神采，不像活力的模样，因而放了心：“将军，这边也拍一巴掌嘛！少一边总感受不得劲的模样。”

辰韩人社会生长程度较之马韩要高，《后汉书》卷八十五东夷传记第七十五载；“有城栅屋室。……知蚕桑，作缣布。乘驾牛马。嫁娶以礼。行者让路。国出铁，濊、倭、马韩并从市之。”目前辰韩人的言语和秦人类似，秦、辰发音附近，以是，辰韩也被称之为秦韩。

辰韩，自称是秦人后代，其先人为了回避秦朝期间的苦役，避祸到了半岛定居下来。

“嗯，奴婢晓得了，必然让她们乖乖滴。”

此时，三韩之一的马韩，和其他两个一样尚是部落社会，天下由五十四个城邦构成。城邦没有城郭，皆同属一个部落，而每个部落皆有首级。权势强大的部落的首级称做臣智，其次称做邑借。马韩有十余万户，分为五十四个部落，在三韩族中居于主体职位。