第七十七章 揠苗助长[第1页/共3页]

“呀！竟然真的长高了？揠苗滋长不是亚圣孟子《孟子・公孙丑上》中说的一则讽刺寓言么？”

“不好！苏林，是那赵家赵智赵修撰，竟然让人抬着赵爽的棺材在这建安府城门口反对我们。”

“本来如此！不过，另有大半个月时候就要府试了，袁兄，我会报名插手，但愿能够尽快考取秀才文位，到时候便能够更深切地学习百家文籍，修炼更多的神通和神通。”

“快……你们快看，此事轰动了知府大人了，前面那不是知府大人袁天章的车马赶过来了？”

望向那郁郁葱葱的稻苗，苏林也鼓起了猎奇心来。如果遵循宿世中原的汗青来看，这个时候的劳动力的出产率应当是很低的，谷物产量也不高，稻谷大部分都是一年一种。

“本来如此，那……如果以农家思惟成绩大儒，智海当中的器岂不就是近似那几名举人手中拿着的耕具了？”苏林暗安闲脑海中设想了一番，一座座耸峙在智海当中的胜利山岳，都是锄头或者镰刀状，倒也壮观。

看到了农家的“揠苗滋长”，苏林才算是真正体味到思惟和圣力的奇妙。同时，也明白要真正安身这个儒道天下，独一能够依托的便是“思惟”，他穿越者的身份带和“无字天书”都知识表象的帮助。

现在的苏林，仿佛跳出了井底的青蛙，看到了更加广漠的六合，便想要快一点，再快一点，学习更多的思惟和精力，也让本身变得更加强大。

苏林再望向那三名农家举人，倒是发明联手利用了“揠苗滋长”以后，三人的圣力都有些干枯了。不过幸亏“揠苗滋长”只是圣力神通，只是临时的耗损圣力，不像圣力神通那样永久性的耗损圣力。

袁暮出世大世家，天然对于这些百家思惟典故多有浏览，便向苏林解释道，“自从孔子成圣，肯定了文位轨制以后。百家接有半圣出世，思惟之丰富，各自林立。孔圣并没有强迫让百家学习儒术，而是帮忙他们完美各自的思惟，融入儒道当中。乃至于现在即便是修行农家思惟，也被泛称作儒士。一样也是儒家‘海纳百川’的精力表现……”

“以苏兄的文才和思惟，应当能够插手府试。不过我却有点勉强了，府试考秀才，不但要考贴经和诗赋，更要重点考查墨义。我固然从小便熟读百家经义，但是浏览还是太少了，不敷以插手府试。”袁暮自谦隧道，“不过幸亏我们建安府的府院有个翰林蔡夫子，博学远近闻名，乃至是好些都城的翰林世家后辈，也要托干系送到我们府院当中来学习，都是凭着蔡先生的名声，蔡先生传闻但是汉末半圣蔡邕的先人。对了，另有府院的方院首，也是翰林文位……”

“苏兄，亚圣孟子不喜农家思惟，以是于《孟子》当中多有著作抨击农家。但是实际上，农家也是传承自上古圣皇神农氏，战国农家代表人物便是许行，文位也达到了半圣。但是农家半圣许行同亚圣荀子一样，和亚圣孟子的思惟相左。”

屏气凝神，三名农家举人智海当中思惟潮涌，合力使出“揠苗滋长”的圣力神通来。那庞大的圣力手掌便猛地往水稻田一压，紧接着就化整为零，变成成千上万个金色的小手掌，渗入了每一颗水稻秧苗中，以圣力津润，以农家思惟滋长。

“揠苗滋长？”