第五章 参观与决定[第2页/共2页]

小智比不上大智，短折比不上长命。如何晓得是如许的呢？朝生暮死的小虫不晓得黑夜与拂晓。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不晓得一年的光阴，这就是短折。楚国的南边有一种大树叫作灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个春季。上古期间有一种树叫作大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个春季，这就是长命。但是活了七百来岁的彭祖现在还因长命而特别闻名，世人都想与他比拟，岂不成悲！

列子乘风而行，飘然得意，驾轻就熟。十五天今后返回；他对于求福的事，没有汲汲去寻求。如许固然免了步行，还是有所仰仗的。倘若适应六合万物的赋性，把握着六气的窜改，遨游于无穷的地步，他还要仰仗甚么呢？以是说：涵养最高的人能任顺天然、忘记本身，涵养达到神化不测境地的人偶然于求功，有品德学问的贤人偶然于求名。

《齐谐》这本书，是记录奇特事物的。这本书上说：“当鹏飞往南海时，水浪击起达三千里，借着旋风回旋直上九万里，它是乘着六月的大风飞去的。”野马般奔腾的雾气，飞扬的灰尘，以及生物都是被风所吹而飞舞的。天气苍茫，莫非是它真正的色彩吗？还是因为太远太高，看不到它的边沿呢？鹏往下看，也是如许罢了。再说，水积蓄得不深厚，那么它就没有力量负载起大船。把一杯水倒在堂上的低洼之处，一根小草便能够成为船。如果把一个杯子放上去，就会被粘住，这是因为水浅而船大了。风力积储得不大，就没有力量承载庞大的翅膀。以是鹏高飞九万里，那风就在它的上面，然后它才气够乘风而行。鹏背负着彼苍而无所劝止，然后才开端向南飞翔。

以是，那些才干能胜任一官的职守，行动能够庇护一乡百姓的，德机能逢迎一个君王的情意的，才气能够获得天下信赖的，他们对待本身，也象上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这类人加以嘲笑。宋荣子这小我，世上统统的人都奖饰他，他并不是以就特别发奋，世上统统的人都诽谤他，他也并不是以就感到懊丧。他认定了对本身和对外物的分寸，辩白清楚荣辱的边界，就感觉不过如此罢了。他对待大家间的统统，都没有汲汲去寻求。即便如此，他还是有未达到的境地。