第一百五十六章：江山代有才人出（下）[第1页/共3页]

“是吗？”

“包含六国的军队，你也要当真练习，早日构成战役力，朕已经给他们选好的敌手。”

你是云南土民，暮年间你们那部的土官被赐了郑姓，唤作郑阿黑，既如此你便也姓郑吧，唤郑和如何？”

“西南的仗不会因为七国和谈的签订而减少，相反，将来西南那地界的战役只会越打越多、越打越大。”

这还是两人长这么大，第一次跟天子御前奏对，此前也不体味朱允炆的脾气，闻言都有些手足无措，张着嘴不知该如何回话。

郑和当时大喜过望，蒲伏于地。

这是天子对他的必定，而这份必定，远比授予他爵位亦或是财产更令他鼓励。

必然要把这份海图拿到手！

阿拉伯帝国，中原称大食，暮年也是鼎盛一时的帝国，后被花刺子模击败，丧失了大片地盘，比及成吉思汗西征的时候，与花刺子模前后被蒙古所灭，就此亡国分裂成阿拉伯诸部。帖木儿帝国崛起中亚，摆布兼并，因都是***教徒，阿拉伯诸部又臣服了帖木儿帝国。

“回陛下的话，却有不假。”

“此次在台湾剿匪，那些红毛夷手里有吗？”

“请陛下放心，末将必死不辜恩。”

朱允炆冲动的不能矜持，站起家来回踱步，俄然回身看向马三保：“你们此次立了大功，朕此前许过，待你返来给你赐个名字。

“这群红毛夷是经阿拉伯半岛中转而来的。暮年间，我中原泉州、广东等地有***教徒便是自阿拉伯半岛渡海经南天竺中转到达的我国两广和闽浙等地，阿拉伯诸部有东西帆海之详确海图。”

但是马三保除了清真寺以外、梵刹、道观都有补葺记录，包含其到达非洲后，对几近统统的西方宗讲授都有打猎兴趣，可见马三保本身热中于崇信宗教。

他之前还在迷惑为甚么榜葛剌会有非洲的长颈鹿，豪情是阿拉伯人东西倒腾的，这群玩意卡在欧亚非三洲正中间，倒是来往便利的紧，而更让朱允炆感到镇静的，就是马三保最后那句话。

“陛下，薛恪本日一早回京交职了。”

能够，他是为了找一个能宽恕他双手鲜血的‘上帝’来停止的自我麻痹？

马雄师领旨的时候，这个在疆场上悍不畏死、英勇无敌的五尺男儿，独目当中流出了滚烫的泪水。

足可见当年中原境内，这绿徒的数量已经达到了一个多么可骇的数字。

“阿拉伯诸部有东西帆海之详确海图！”

朱允炆号召侍从给两人搬了凳子，笑着打趣道：“朕这边才堪堪从西南回转，到是跟你们前后脚到的南都城，如何着，没敢比朕先行班师是怕抢了朕的风头不成。”

朱允炆伶仃召见了马雄师并面授机宜。

马三保这么一解释，朱允炆便听得明白了。

但是好笑的事产生了，因为宗教信奉的抵触，忽必烈灭完南宋以后就将屠刀引到了绿徒的脑袋上，“陈尸数十万，江流为塞。”福建、广东两省的绿徒几近被斩杀殆尽，而比及元朝末年，陈友谅和太祖天子也有屠绿徒的记录。

马三保是云南土民，回族，但不是***教徒，因为他很小就因聪明机灵被征云南的沐英看中，傅友德带部班师他也随明军入了宫，被太祖天子赐给了朱棣当奴婢，正儿八经的是打小接管汉文明长起来的，汗青上关于马三保到底是不是绿徒的争议在于中年的三保寺人崇信宗教，补葺了西安的清真寺，是以以为其是***教徒。