第一百六十二章：《明官员胥吏致仕、丁忧、停职、开除适用条例》（中）[第2页/共3页]

二品、三品划一后代各部部长、一省主官，考虑到大明只要六部十三省，权力又比后代大了很多倍，也要照顾到。

“坐吧。”

祖父母、父母前后病逝，连着来往奔丧的时候，等这个玩意回朝述职的时候，吏部的官吏都不熟谙他了！

“定完了致仕，再说说丁忧的事。”

“本日暴阁老告老致仕，给朕提了一个醒，就是很多朝廷上的命官大臣，有很多都早过了知天命之年，是要考虑一下年老后的事情。”

夏元吉问了一句，就看到郁新已经迈步走到首位，坐了下来，忙快步跟上，却不敢落座。

六合君亲师，天子老子排你亲爹前头，这个挨次也是你们定的吧，忠孝仁义，忠排在孝前面，这也是你们本身定的吧。

朱允炆说，四人另有伴驾驭前的杨溥都在记。

果不出郁新所料，朱允炆一身便服一进殿，还没等夏元吉三人见礼就摆手说道：“别见礼了，抓紧坐。”

没工夫跟这几人客气，朱允炆已经兴趣勃勃的坐回上首，取出了本身的小本本。

朱允炆遵循本身小本本上记得一些关头词，引申道，一昂首，发明几人都看向本身便忙摆手：“别看朕，朕脸上又没有花，都记下来。”

郁新连着户部尚书夏元吉、左侍郎祁著、右侍郎郭资四人一进谨身殿，就发明殿内已经摆好了矮凳和条案，上备文房，郁新当时便苦笑一声。

丁忧制起自汉朝，说到底还是儒家那一套内里“孝礼”的内容，倡导官员为百姓之榜样，应尽孝道，包含两汉保举为官，出身也叫举‘孝廉。’

既然做了官，那就是百姓的‘父母’，若大家都为了本身守孝道，而致百姓与水深炽热当中，这还配仕进吗？

朱允炆毫不客气的说道：“太祖天子作为天下人的君父，宾天的时候百官和百姓只守了三天的孝，便是朕和众亲王，也不过才守了百日罢了。

一品那就没啥好说，大师都懂。

因为官员在丁忧期的时候，朝廷是要给他俸禄的，数额为在职时的一半。

金字塔永久是底部占最大基数，七品以下和胥吏不与致仕年俸，那就少掉最大的一笔开支，大明，但是有着一千多个县和上百个皋牢州、卫等体例，官吏起码有十万人，免却他们的年俸，那这笔分外支出就不会太大。

这下你们没脾气了吧，人家朱允炆说的有事理啊。

“丁忧制要改。”

天子又有幺蛾子啦。

“郁阁老，这是做甚么？”

说是三年，实际上只要二十七个月，大师不要弄混了。

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朱明祖训定大明以孝治国，对丁忧的事一贯很支撑，答应官员在祖父母、父母归天后守孝丁忧，但这在朱允炆眼中，这件事虽拥戴孝道，但的确就是在糜费国力！

都五十五岁了还混不到一县主官，申明屁的才气没有，还退休金？吃屁去吧，朝廷不养闲人，早点离岗把位置让给有效的人，回家种地去。

部衙、府县胥吏，五十岁主动离任，不与年俸。”

汉以后，丁忧制越来越跑偏，除了本身的祖父母、父丁忧身要丁忧，连兄弟姐妹归天也要丁忧，只是时候不同一，并不需求三年那么长，但一个月到三个月老是有的。很多点背的官员，做二十年的官，能够十几年都在忙着丁忧！