第六十五章 文武进士[第2页/共2页]

如果牛金星考上了进士，他还会去投奔李自成吗？或者哪怕是没有被剥夺举人功名，他对大明朝廷也不会绝望到绝望的境地。

说完这个，朱大明看着孙承宗、李邦华，两人皆是躬身领旨。对他们二人来讲，这是功德。

四位阁臣皆是十年寒窗出身，天然晓得考长进士对一个文人士子来讲有多首要。天子情愿多录，对天下士林来讲，这绝对是崇祯元年最大的善政。既然如此，谁又情愿反对，谁又勇于反对呢。

在崇祯元年恩科会试主考官的题目上，朱大明并没有想太多，在他看来，徐光启身上的西学背景要比别人更合适来遴选本身想要的人才。

看徐光启、孙承宗、李邦华都有些小小的镇静，朱大明接着说道：“主持科举，不管是听着光鲜，也意味着莫大的任务。诸位爱卿既然领旨，就要尽到任务。八股取士是朝廷的端方，但是朕觉得，此次恩科要重视拔取经世致用之才，经义上的工夫当然要看，但策论的职位更要晋升，如果策论不可，不能拔取，如果经义上差点，而策论能够，那就不必纠结于经义。”

再说了，如果大明朝都灭亡了，朱大明要那些文章写得花团锦簇的进士又有甚么用呢。也很多招二百人也不必然能把牛金星、李岩如许的人招出去，但那不是朱大明考虑的题目了。

徐光启听了从速领旨，这也是他多少年的设法，天然没有附和的事理。

当然了，到了满清入关，明朝局势已去的时候，文人进士投降满清，则又另当别论了。目前朱大明所能做的，就是尽量把天下英才皋牢到朝廷这边来，即便是一时半会用不上，也不能让他们最后走向朝廷的对峙面，帮忙流贼去造本身的反。

究竟也证明，畴昔主持科举的都是正宗儒臣，此中不乏儒学宗师级的人物，但是遴选出来的进士们又有多少有效呢。

比如牛金星如许的人，本来是天启七年的新科举人，厥后考进士没考上，又没有当上官，以是只幸亏故乡宝丰开个私塾，传授门生，到崇祯十年的时候，因为获咎了一个处所小官，最后竟然被夺去了举人的功名，还被放逐到卢氏，放逐三年，吃尽了苦头。

就在崇祯元年，也就是来岁，公元一六二八年，宋应星和他的哥哥宋应升一起，插手了他平生中五次失利会试中的第四次，也是第四次失利。

朱大明要的是经世致用之学，而不是现在翰林院中只会写文章谈品德的文人士大夫。