第8章 平安快乐的要诀(3)[第2页/共5页]

我现在已经完整地信赖：人类需求面对的最大题目，几近也是我们所需面对的独一题目就是――挑选精确的思惟。如果我们做到这一点，便已经走上处理题目的捷径。马卡斯・奥理欧斯，不但是统治罗马的天子，也是一名巨大的哲学家，他只用了一句话作为平生的总结――这也是决定人类运气的一句话：“思惟决定平生。”

当然，讲到这儿也没有甚么惊人之处，实在这个故事的惊人之处是，被韦太太半子比尔・艾利斯赶出去的这个“恶棍”，厥后成为天下上极具思惟影响力的一名女性玛丽・贝克・艾迪，有几百万信徒――因为她恰是基督科学教派的初创人。

3.只要将一小我内心的态度由惊骇转为斗争，就能降服任何停滞。

哥顿蜜斯用了汉斯・维辛吉传授的“假装”哲学，他教我们要让本身“假装”很欢愉。

你以为我的这类鼓吹是天真的悲观主义吗？不，人生还不至于如此纯真。我倒是真的想倡导以主动的态度代替悲观的态度。换句话说，我们应当体贴本身的题目，而非担忧。这二者之间有甚么不同呢？每次我在纽约拥堵的街道上跟人摩肩接踵时，我都很重视，但并不担忧。存眷实在是意味着认清题目，并且沉着地采纳步调措置它，忧愁只是慌乱地兜圈子。

刚开端，卡腾堡在巴黎挨家挨户地倾销这类观察镜的时候，他乃至连法语都不会说。但第一年他就赚到了5000美圆，并且使他成为那一年法国支出最高的倾销员。

如果思惟是欢愉的，那我们就是欢愉的；如果脑筋里想的东西都是惨痛的，我们就会变得惨痛。有惊骇的设法，就会产生心机惊骇。病态的思惟便真的会让人抱病。如果想到的是失利，我们就必定要失利。感觉本身不幸，大家都避之唯恐不及。诺曼・文森特・皮尔曾说：“你以是为的，并非真正的你；反倒是你如何想的，你就会变成甚么样的人。”

只要你的设法是精确的，任何事情都会变得不那么讨厌。你的老板也但愿你对本身的事情感兴趣，那样他才气赚更多的钱。我们临时不管老板需求甚么，你应当想想，如果你对本身的事情感兴趣，你会获得甚么好处呢？常常提示本身，如答应以使本身获得更加的欢愉，因为在你每天复苏的时候里，一半以上的时候要花在事情上。如果在本身的事情上得不到欢愉，那么在别的处所也不成能找到欢愉。

此次胜利让他对法国人的糊口有了非常深切的体味，这对他厥后做播送消息阐发事情特别有代价。

卡腾堡对我说，此次经历对于他胜利才气的晋升而言，比在哈佛大学上一年学还要多。至于对他自傲心的影响，他亲口奉告我，颠末那次经历，他感觉本身乃至能够把《美国国会记录》倾销给法国的家庭妇女。

在多年之前，我在一个电台里接管拜候，当时我答复了一个题目：“你平生中最大的经验是甚么？”