第7章 大黄鱼[第1页/共3页]

金条，几种大小、形状不等的金条！

现在屯金子是傻蛋，可卖金条也是傻帽！

没立即出来，又走出庙门，抽了根烟，烟蒂脚踩灭、踩碎后一脚踢到台阶下的林子里。

猎奇的不是他这小我，而是他骑的这辆“邮政自行车”，还觉得送信的来了。

三个神像都是木头的，外头一层泥灰，这一阵敲打，听出最大阿谁背后有一块应当是空的。

停好车，锁上，面前一条石头垒砌成台阶的长长古道沿着山势向上。

后背暗号简朴，就“三十五年”。

走到庙门外，还是没小我影。

现在国度严格节制贵金属买卖，私家要卖黄金，只能卖给群众银行。

这会的大街，除了行人和偶尔几辆自行车，连拖沓机都少见。

右边配房倒是另有个破门在，一推就开。

门头上的牌匾甚么的天晓得去哪了，当初破四@旧可不是闹着玩的。

金条终究归了国度，大师都拿了点能搓上几顿的奖金。

不过终究没个精确的结论，只能肯定:藏金条的人必然已经死了，还没先人清楚这事。

这是束缚前的最高品级官造金条，不是纯真意义上的黄金。

这事全县皆知，很多人猜想是快束缚或者土改时，有人把这些金条藏进了神像背后的暗格。

谨慎取出来，看也不看就塞挎包里，手电照了照，“密室”里头没东西了。

相伟荣相对熟谙这条路，69年备战备荒那会，全县民兵拉练时走过一次。

骑车出城，沿着还是砂石路面的104国道一起往北，一边山、另一侧是剡县的母亲河剡溪。

不紧不慢骑了能有个多小时，边骑还边把两个烧饼给啃了，下午一点半才到个叫西鲍的山脚小村。

泥灰很松，裂开，这一层貌似是后补上去的。

贼不傻，瞥见装了邮政褡袋的自行车都绕着走。

但现在群众银行对足金的收卖价是多少?

现在的无主之物，不拿白不拿，前些天是还没进入农闲，走古道的人比现在多。

背上挎包、水壶，这就沿着台阶往上。走山路得不紧不慢，二十来分钟后感觉腿脚有点酸时，到了处所。

就是个又旧又小又掉队的一个山脚小村，最新的修建还是十来年前造的一排大队公房。

现在放眼望去一派天然风景，比砸钱砸出来，还无人赏识的报酬景观扎眼多了。

不是砸神像，悄悄敲听声音。

走进正殿，墙上还留有很多十几二十年前留下的红色标语，墙角堆着几捆刚砍没多少天的毛柴，应当是山民在四周采伐以后留在这阴干的。

山坡，都被山林包抄，就这一小块处所凹出来一块是高山。

可就算如此，它的贬值潜力和物价比拟烂得掉渣！

花了点力量把神像略微挪了挪位置，背靠墙，又往神像那撒了几把灰土。

至于他如何晓得这题目，也简朴:十几年后，这四周山上山下的村庄都渐渐敷裕了，对于官方古刹的重修也变得近乎无管束，就有人想侧重修那座小庙。

通左边配房的门也没了，走畴昔一看空空荡荡，除了几个空的农药瓶以外啥都没有。

骑了个多小时的自行车，两腿不咋累也不酸，内心感慨年青就是好。

更不幸的是，神相貌似都被棍子、刀子砸过砍过，最大阿谁更是连脑袋都缺了半边。

等着，一个小时后，相伟荣才起家下山。