第二十五章，生龙对[第1页/共3页]

玄逸便道：“气运的产生，不过如许几条路子。一个是得人。汉高祖说：‘夫运筹帷幄当中，决胜千里以外，吾不如子房（张良字子房）；镇国度，抚百姓，给饷馈，不断粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾以是取天下者也。’这话说的便是得人。凡人皆有气运，豪杰豪杰本领出众，措置事情，一份力量在他们手中运转便能当人家的两分力量，三分力量用，以是他们的气运尤高。汉高祖能收拢豪杰，以我道门的目光看，一来是堆积这些豪杰的气运为之所用。如此天然更增加了汉的气运。二来也是用他们运转之能，使得全部的汉的每一分气都能高效的应用，从而大大增加大汉的气运。是以，大王要师法先王，也当以得贤为重。”

玄逸听了，便赞叹道：“大王问得好呀！大王，贫道方才说过，气运不能平空产生，要有气运，先就要有气，而气之聚便是物。以是能得物，也便能得气，也便有了气运。大王，如果一群人，没有官府，本身日出而作，日入而息。凿井而饮，种田而食。另一群人，有得力的官府带领。假定他们人数，地盘都相称，数年以后，贫富如何？”

“应当是湖广，湖广熟，天下足。”黄得意答复道。

“不错，是粮食。”玄逸道，“但是甚么处统统粮食呢？”

玄逸听了，便向黄得意施礼道：“大王圣明，就是这个事理。不过贫道是羽士，从道人这个角度另有别的的一种说法。”

“是粮食！”黄得意几近不假思考的便说出了如许的答案。

玄逸听了，四周看看，然后道：“大王，现在天下，最缺的是甚么？”

黄得意听了，鼓掌道：“本日听了道长的话，我才真的明白了，为甚么萧何是汉朝第一功臣！这‘镇国度，抚百姓，给饷馈，不断粮道’的本领，那才是最短长的本领，因为它稳固了国度的底子呀！嗯，大昭朝鼓起的时候，以李柏士为功臣第一，也是这个事理呀。前次道长提到大昭太祖天子，取天下的时候，以‘高筑墙，广积粮，缓称王’九个字为大计，也便是要稳固底子了。回想起来，我们前些年，一味流窜，没有根底。以是就算一时候强了，一旦打了一个败仗，就像潼关那样的一仗，立即就到了本日的境地。今后我们出了这山，便要窜改这类做法。只是不晓得应当取那边觉得根底，以及该如何进取。”

黄得意听了，想了一会儿道：“天然是有得力的官府的富有。官府要耗损财力，但有了得力的官府，却能集合世人的力量，兴利除害。而很多事情，比如兴建水利，比如有了灾荒要救灾，如果没有官府，单靠本身，如何做得了？这些事情都做不了，那本身赡养本身便已经不轻易了，又如何能和有得力的官府领着的比？”

玄逸听了便道：“贫道是羽士，道门天然讲的是气运。这气便是万物之底子，聚合而成万物；这运便是运转窜改，人间百态，都是气的运转。气运要高，一是气要多，而是运转要得力。气运这东西，并不能平空产生。每一份气运都对应着一份力量，来不得半点子虚。大王可知这气运从何而来？”

黄得意点头道：“道长说的是。只是不晓得这气运的本钱从何而来？”