第十四章：任务以及仙神之道（第四更，求收藏推荐。）[第2页/共3页]

而神话故事传说中的山神地盘一部分便是由山之灵性强大后产生的，不过在道法显圣后山之灵性常常还未孕育出山神，便被道家之人炼化成为符篆，掌控群山。又或者被山中灵性强大的动植物感到道，被半路截胡，成绩了山野妖怪。总之像此类的山之精灵想要孕育胜利，过程都是多难多难的，不过一旦孕育胜利以后便是天生的神祗，神力高强，前程弘远。

在徐妄假想当中便是以人道掌控天道后，开端灵气复苏，分封众神，建立天庭。纠察六合众生，如有人粉碎六合，便调派天兵天将缉捕，然后学习现世，开端劳动改革。为人道做进献。

固然徐妄现在并没有炼化这些灵性的气力。当初进入盖亚认识之地也是因为体系帮手，本身摸索之法并不是特别强。但是有了体例以后还怕不能胜利吗？徐妄对此表示毫不担忧，因为天朝建立第一条禁令便是建国以后不得成精。底子没人和他争抢炼化六合认识。徐妄本身是人，底子不存在违背禁令，以是徐妄对此一点都不担忧。

没想到的是，这一看便挪不开了眼。公然体系出品，必属佳构。

往上走则是徐妄故乡地点的省会都会昆鸣，往下走则是别的一个省贵洲。

现在徐妄所急的便是尽快修炼天赋功，强大本身的神，然后练习探测之法，尽快找出徐妄需求完成任务的五座山间孕育的灵性，然后胜利炼化，开端行驶山神职责，调度地脉之气。为今后孕育龙脉产生灵气做筹办。

而与小豹子买卖到的功法也得尽快和王重阳买卖，然后本身在研讨异世功法与王重阳间界的武学秘笈究竟有何分歧。

徐妄图了半天，想不出一出一个好体例，小脸皱成了一团。心想，不管了，今后有钱再去完成这个任务吧。

前辈们的做法固然畅旺了人道，但现在看来又何尝不是人道式微之始。人道开端掌控六合后，固然再没有甚么能够制约人道生长，但呼应的轻易产生天然灾害，开端另有儒家制约。教养世人生长人道，为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”的大同社会做着尽力。

而徐妄获得的阵法当中便有炼化山川河水灵性的体例，然后成为山神。徐妄之前获得的新手大礼包中便有探测天道并且与之相同的体例，连天道都能探测相同，何况戋戋万物灵性。只是当时并没有炼化之法，以是徐妄便没有在乎，现在看来这两种体例真是天作之和。

仙道遵守六合之理顺天行事，然后借助一线朝气而清闲超脱。清闲超脱之前视对六合的进献程度，可为人道做出进献。只要人道掌控天道，因为天道而生长的仙道必定会为人道而办事。如果有为了清闲肆意粉碎六合之仙，只需着天道降下天罚奖惩该仙道修士。

小五星聚灵阵法中先容，万物皆有灵性。山有山灵；水有水灵；树有树灵；便是路间的一块石头，也具有着灵性，辨别只在于灵性的凹凸。而小五行聚灵阵法便是相同炼化这些山的灵性，布下一个五行循环生生不息的阵法，能够自主的通过五行相生而产生灵气，过程中也能接收外界灵气堆积在阵法以内。