第65章 历史迷雾[第1页/共2页]

这两则记录已经能够清楚地表白，李自成从北京带走的七千万两银子都是拷索所得，李自成为了袒护这些银子的来路，对外宣称是从内库从所得，这就是构陷崇祯为一个爱财如命的昏君罪名。这明显是李自成欲盖弥彰的手腕罢了。

这句话的意义就是厥后才晓得紫禁城所藏的银子，只要魏忠贤的几个亲信晓得，自从魏忠贤被处身后，那些魏忠贤的余孽，见崇祯天子在清查阉党，怕遭到连累，就相互通同，死守奥妙。

杨廷鉴的心刹时熔化了，临时不说金镶玉在床上那风&骚的劲儿，能够说把杨廷鉴服侍得每个毛孔都是爽的，主如果金镶玉内心时候都装着他杨廷鉴，这不能不让杨廷鉴莫名地打动，有平妻如此，夫复何求。

没有一点是出于皇宫内帑的，或者起码能够说内帑在此中占有的比例少到能够忽视不计！那皇宫内帑中金银的绝对数量有多少呢，分歧的说法是内帑无数万之藏！毛奇龄说的更详细，就是李自成把皇宫里的统统值钱的器具，乃至“鼎耳门环钿丝装嵌，剔剥殆遍”，全数加起来，也“不及十万”，在他们拷掠夺得的财产中千分之一的比例都能够占不到。

毛奇龄在《后鉴录》中也说：

从这些记录能够看出李自成确切从北都城内掠得7千多万两的白银，但这些白银全数是出于拷掠富商、勋戚、官僚、寺人而来，大抵比例是侯门贵族30%，寺人寺人30%，统统的官员大臣20%，贩子20%，加起来恰好是百分之百。

杨廷鉴告别崇祯后，就仓促忙忙地回“龙门堆栈”，杨廷鉴刚走到堆栈门口，就看到金镶玉在门口的红灯笼上面东张西望，看来是金镶玉在门口等候杨廷鉴的返来。

“后乃知大内之所藏沈沈者，自逆阉大去，其籍守者，见上明察，恐阙而为罪，相戒弗闻！”

“微臣领命，明日微臣就进宫为陛下找银子，不敢有负朕望。”

吴伟业的《绥寇纪略》有一段话是出自一个宫中的老寺人的描述的：

据《明史》记录：“先帝诛魏忠贤时内待即怀歹意，掌祖宗库存者，虽国用至窘，皆不以告，至是尽为贼有！”。

那么这养心殿的窖银是谁藏的？是明朝的天子？这分歧罗辑！也没这个事理！堂堂的大明天子一国之君，全部天下都是他的，那用得着把银子偷偷摸摸藏起来的吗？何况木工天子底子就不管政事，那么藏银子的只能是巨奸魏忠贤！

“娘子为何还未曾歇息呢！”

魏忠贤被崇祯处身后，崇祯只是获得了一部分的魏阉财产，另有一部分是去处不明的。

按照清史记录，康熙曾经说过的：“明朝天启年间，于养心殿后窖银二百万金，我朝大兵至，流寇挈金而逃，因追兵甚迫，弃之黄河”。

《国榷》说：“所掠输共七千万。约莫勋戚十之4、宦寺十之三，百官、商贾十之三。先帝减膳撤悬，布衣蔬食，铜锡器具尽归军输，城破之日，内帑无数万金。贼淫掠既富，扬言皆得之大内，识者恨之。”

“（大顺军）进拷索银七千万两，侯家什三，宦官什四，宫眷什二，估商什一，余宫中内帑金银器具以及鼎耳门环钿丝装嵌，剔剥殆遍，不及十万。贼声言得自内帑，恶拷索名也。

这来由也算面前解释得通，但崇祯已经不去考虑杨廷鉴说的来由，而是一心肠想着那上千万两银子的事。