第12章 传说中的第十二章[第2页/共4页]

不尝尝，如何晓得有没有好处。

那一对道侣每天在浑沌秀恩爱，凡是浑沌魔神谁不晓得鸿钧名花有主了。

两个蛋都快哭了。

罗睺来不及说“不好”就被欺身压住，对方的手掌扣住他的腰身，不让他逃脱。

他将本身的修为从贤人的境地压抑到准圣，又从准圣收敛成为一个毫有力量的浅显人，每一次窜改，都让他看上去奥秘莫测。罗睺眼中的潋滟遮过了昔日的凶煞，红衣黑发，宽袖窄腰，如同一个平常的绝艳美人往鸿钧面前走来。

“随你如何想。”

到底是谁的仳离和结婚，能够让天道必须给出反应？

夭寿啊，罗睺和鸿钧还活着！

“大气运？”鸿钧走向他，风韵悠然，像是从水墨山川当中走来，唯独用朱红描红了他的衣服。他浑然没有正凡人结婚时该有的暴躁和脸红，站在床榻边，视线垂下，谛视着被他的暗影覆盖的红衣美人。

不过，谁要逃了啊。

“把弑神枪插在花瓶里，你不怕它捅破空中吗？”

罗睺目不转睛地看着他，手上把玩着红绣球，“本座窜改主张，现在不想要功德了。”

在洪荒天下，实在能收到功德的婚礼也分三种范例，如同天书封神榜、地书六合胎膜、人书存亡簿这类分别，分为天婚、地婚、人婚。此中的天婚本来是妖天子俊和天后羲和的婚礼，地婚不详，疑似阎罗王的婚礼，而人婚则是人皇伏羲和娲皇女娲。

第十二章

他们身为浑沌魔神，上不敬天，下不敬地，亦无父母高堂，天然不需求三拜六合高堂。不过为了不让礼节减少太多，罗睺还是挑选用三炷香来向天道、大道证明本身和鸿钧喜结连理，权当作见证之礼。

须弥山上，喜宴的美酒好菜被两个和尚吃个精光。

罗睺低低地笑了起来，“不准摸本座的腰，痒。”

这些都是鸿钧的东西。

唯二的两个“来宾”见此场景，赶紧低头，默念埋头的神通。

床上的两人相拥，身材交叠，在红烛照来的倒影下，密切得如同一小我。

三炷香插在为首的喜台上。

【天婚。】

走到山腰处的崎岖门路上，冷风让他们打了个颤抖，身材不冷，心却在颤抖不断。

现在，罗睺抢走了天婚的功德，岂能不高兴。

“我们把礼品放下就下山吧。”

鸿钧有些诧异，因为罗睺给他一种……向来没把天道放在眼里的感受。

杀气盎然！

鸿钧抓住他光滑的脚踝，往床上放好，轻声说道：“本日是大婚，下次再睡中间，可好？”

三天前是洪荒第一对仳离的道侣，三天后就是洪荒第一对结婚的道侣，天道的功德说降落就降落，未免也太不把功德当一回事了吧？不对，最首要的是如何才气做到不结婚先仳离啊！

好险，没有动邪心。

因而，罗睺红色水袖一扬，四道寒光乍现，“有弑神枪，如何能没有诛仙剑！”

没有第一次仳离、第一次结婚的功德，不晓得抢不抢获得第一次上床的功德？

没有传闻过谁新婚之日还要带凶器上阵。

罗睺矢口否定了这个题目，眼角一挑，眼中的笑意浓烈，似有暗香浮动。

这个题目，唯有残留在洪荒大陆的浑沌魔神心底明悟。能够做到先仳离再结婚，就代表对方在天道未现前便是道侣，再细想一下浑沌期间有谁和谁是道侣……