第41章 岁月静好（2）[第2页/共3页]

26孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

211子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

114子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

211子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

212子曰：“君子不器。”

19曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

220季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

222子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”

18子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

17子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

115子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

213子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

29子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

23子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

112有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

22子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

18子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

115子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

17子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

221或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

210子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

24子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

29子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

113有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”