第060篇 短语 情是絮絮叨叨[第1页/共3页]

11）.人，谁没有痛苦的时候，将痛苦本身接受吧，不要用痛苦去传染别人，【别人或许会英勇地替你承担痛苦，我却主张我的本身人要学会本身去接受】，倒是应当主动去分担朋友的痛苦。我反对老样的痛苦观，但并不是说我们的说话我们的文章不说痛苦。我们应当说，并且要说好要措置好。如果你真正的痛苦过，你会发明，老样的那些所谓痛苦，还不敷痛苦的真正层次，而像是‘无病**’的假痛，真正的痛苦岂止那样。如果我们还被如许的假痛苦所打败，那是该死。

7）.我们不得不盯牢这两个词，‘位置’和‘间隔’。请千万重视它们，不管是在糊口中还是在学习上，都要重视它们。人与人的位置分歧，每小我与目标的间隔也分歧。在分歧的时候，人们各自的位置和各种间隔也分歧。应用你的聪明和才气，找到你的最好位置吧。并且，因为时候的捣蛋，你还得不竭调剂本身的位置。

“我晓得我该如何走我的路

5）.对你，我不得不提示重视，要重视堆集，要重视很好地措置这些堆集，我是我们当中最重视这两种事【这是两种事，不是一种，混为一种就会有忽视】的人，我不申明如许做的启事，你也该明白，这就是我与他们的分歧之处。

愿你倾慕为民唱赞歌

21）.我如许并不高超的扮角，不但伤过他的自负，还让她收回‘我要学习呀！’的叫唤。她感到了自大并落空了部分自傲。她是更复苏吗？更多复苏地熟谙了本身？偶然，要认清本身也是一种残暴的折磨。英国科学家赫胥黎的名言：“在独裁者的眼睛里，自在的聪明和聪明的自在是最大的仇敌。”

13）.‘我是一颗蒲公英的种子，谁也不晓得我的欢愉的和哀伤……’此次，我因为那要命的‘小小忽视’而形成的心机病痛，谁也没法相象是如何一种滋味，这里我不做涓滴衬着。等我在我的那部专著里【没有了！】讲到‘联息传功’时，警告我的读者们时才说，趁便也奉告他们，如何驱逐这类痛苦。这部专著，就是那次，你在我们家里偶尔发明了《气功疗法与健身》时，问：‘这是你的吗？’‘嗯。’‘难怪你的身材如许棒。’实在这本书很多处所并不很好。有的处所能够另有错。‘你能写如许一本书吗？’‘完整能够。’高一时我就有近似的作文——就是我们说的这本书。

记着，人怨人，怨死人。别怪人。

要看到人身以外的各种节制物。

14）.广博高深，胸罗万象，高处不堪寒，閑愁最苦，对安康类东西的寻求，要永久不满足，但是，当外在的帮忙满足不了你要求的时候，也不要有太多的抱怨，要晓得每小我都有一颗永不满足的心，老样对处在不能处理全数题目的帮忙，抱怨大了些，君子对社会的抱怨是不是也大了些呢？太多不必的抱怨，将使你的斗争之轮难以策动。即便竭力策动了，转动也不是那么欢畅的。晓得奉献，比接受恩泽要欢愉千万倍。

第060篇.短语.情是絮干脆叨

17）.奇女子的文笔：

那么，我们，我们的‘自在观’呢？

10）.老样本来就没有找准他本身与我们的分歧位置，也当然摸不准我们之间的间隔，这是究竟，他连承认这点都很痛苦。信赖究竟吧，接着才气实事求是，要认清我们的分歧位置算准我们之间不竭窜改着的间隔，就必须精确、实在、清楚地熟谙我们糊口的这个天下和他的抱负形式。不是我吹牛，据我所知，这一点，在我们这个小千天下，还只要我一小我办获得，君子也还不可。君子，丢**上那子虚的自负心，从内心承认这一点，别活力，活力是意气用事的一种表示，它标明涵养的不敷。