第76章 1 尽信书不如无书，带着思考阅读[第2页/共2页]

王充这类叫真，并不是用心抬杠，而是有深切的启事的。汉朝时候，读书人终存亡守着几部典范，不敢越雷池一步，感觉书上的话句句都是真谛，王充就要和这类思惟果断作斗争。

奥尼尔给比赛的组委会写了一封信，详细地先容了本身的尝试过程。组委会看到信以后，颠末阐发证明，当即改正了标准答案，还给奥尼尔颁布了一块特别的奖牌，对他的摸索精力表示赞美。

厥后，“神舟”五号载人太空飞翔胜利了，有人问杨利伟，在太空中看到长城没有。杨利伟诚笃地答复说：“没有。”他还拿出了几张在太空中拍摄的照片，在照片上底子看不到长城。他说：“用望远镜是能看到的，但是也同时能看到其他的大型修建物。”

思疑和摸索，需求我们和现有的知识叫真，需求我们支出艰苦的尽力，不然人类就不成能进步。就如同会商在月球上能不能看到长城一样，不亲眼在太空中看一看，又怎能晓得呢？人类每获得一个精确的熟谙，都需求汗水和时候。

有的学者信赖后羿或尧射日的说法，以为尧的时候，天上有十个太阳，厥后尧射掉了九个，只剩下了一个。王充则以为，人射箭的间隔，顶多一百多步，箭的力量就消逝了。太阳在天上，离空中几千几万里远，弓箭的力量怎能达到呢？再说，太阳是一团火，现在在地上立一支火把，用箭去射它，就算是射中了，也不能把火把射灭。地上普通的火都射不灭，天上的火怎能射灭呢？何况尧的时候，天下大水众多，尧管理了好久都没有管理好，厥后还是大禹治水，才把大水消弭了。尧连地上的水都除不掉，又怎能何如天上的太阳呢？可见射日的说法只是传说罢了，不能当真。