108、佛门教主笮融[第1页/共2页]

然后收成一次屯田的粮草以后，再把统统人往豫章迁徙畴昔，正式策动对豫章的攻袭。

只要穆兰有些不欢畅，固然也能统领朱卫的亲卫队，可这等因而又把她安设在了二线，没甚么机遇能够直接统兵出战了。

能够说笮融把这些赋税根基都用在了佛事上，趁便也为本身扩大权势，练习出了狂热的佛兵，具有了近万兵力和数万信佛而拥戴他的百姓。

并且保护朱卫如许的主将，亲卫队实在不在乎拼杀才气如何，第一需求的是忠心，第二练习的是如何防备，如何护送朱卫离开伤害疆场。

可现在不可了，豫章本就不算敷裕，再加上笮融方才拿下豫章，豫章处所上的百姓，主如果那些有钱有粮有地的士族、豪强之家却一定是信佛的。

这豫章处所上的百姓天然不肯拿钱出来支撑笮融修建寺庙、佛像、佛塔这些莫名其妙的的东西，也不会拿钱出来支撑笮融鼓吹佛教。

他裹挟了那么多百姓一起从下邳到了豫章，本来已经破钞了很多赋税。

朱卫、王语嫣商讨以后，便将招募的五千新卒给庞偃、太史慈分了。

庞偃固然有些眼馋太史慈分走的三千丹阳新兵，可想想他部下现在有了万余兵马，临时也算是满足了。

这信奉又岂能强推呢。

之前鄙人邳的时候，笮融可说是慷别人之慨，用徐州三郡的赋税来满足他的佛事所需，帮着本身拉拢民气，归正在陶谦没能发觉之前，他完整能够公器私用。

明显这笮融在豫章处所上弄得有些不得民气，已经被豫章处所上的大小家属视为恶敌，很多处所上的士族、豪强之家结合起来，抵挡着笮融在豫章的官令。

这也是笮融一起从下邳到广陵，再到秣陵、豫章，火并赵昱、薛礼、朱皓，吞下他们地盘的依仗。

但这是朱卫和王语嫣的决定，穆兰也是没体例反对的。

成果，笮融获得此三郡上缴的粮食和进贡财物后，并没有送到徐州陶谦这边，反而中饱私囊占为己用了。

或许是笮融从下邳一起来到豫章劫夺惯了，以是处所上有钱有业的士族、豪强门阀大族如果不支撑他，他就直接列举罪名抄家劫财，抓报酬奴。

固然他在半路上劫夺了广陵，又兼并了秣陵，还掌控了豫章，可还是不能满足他在佛事上的开消。

如许让穆兰直接从陵阳县的青壮中提拔，有他们的家人在朱卫的节制下，这些亲卫队的忠心天然不消担忧了，至于练习甚么的，渐渐来吧。

真可算是顺我者昌，逆我者亡了。

而王语嫣派去豫章刺探谍报的探子也传回了一些动静，现在笮融在豫章郡内正大张旗鼓的修建寺庙、佛像、佛塔，还在豫章郡各县各乡征收财帛，满足他的各种开消破钞。

成果这豫章郡的局面就变成了宗教政治中的暴政，不信则亡了。

想想看，这笮融本来也是花了好多年时候把本身包装成一个名流，然后带了几百人去徐州投奔陶谦，骗的陶谦的信赖后到了下邳担负了国相一职，专门卖力为陶谦征收广陵郡、下邳郡和彭城郡粮赋和处所上贡的财物。

至于太史慈本来就是客将的身份，但现在朱卫竟然能够分给他三千丹阳兵，还会配给他充足的兵甲，天然也是对劲的。

可笮融手中没钱了，却还是想强行让豫章郡的百姓都信佛，成为佛教徒。