108、佛门教主笮融[第1页/共2页]
然后收成一次屯田的粮草以后,再把统统人往豫章迁徙畴昔,正式策动对豫章的攻袭。
只要穆兰有些不欢畅,固然也能统领朱卫的亲卫队,可这等因而又把她安设在了二线,没甚么机遇能够直接统兵出战了。
能够说笮融把这些赋税根基都用在了佛事上,趁便也为本身扩大权势,练习出了狂热的佛兵,具有了近万兵力和数万信佛而拥戴他的百姓。
并且保护朱卫如许的主将,亲卫队实在不在乎拼杀才气如何,第一需求的是忠心,第二练习的是如何防备,如何护送朱卫离开伤害疆场。
可现在不可了,豫章本就不算敷裕,再加上笮融方才拿下豫章,豫章处所上的百姓,主如果那些有钱有粮有地的士族、豪强之家却一定是信佛的。
这豫章处所上的百姓天然不肯拿钱出来支撑笮融修建寺庙、佛像、佛塔这些莫名其妙的的东西,也不会拿钱出来支撑笮融鼓吹佛教。
他裹挟了那么多百姓一起从下邳到了豫章,本来已经破钞了很多赋税。
朱卫、王语嫣商讨以后,便将招募的五千新卒给庞偃、太史慈分了。
庞偃固然有些眼馋太史慈分走的三千丹阳新兵,可想想他部下现在有了万余兵马,临时也算是满足了。
这信奉又岂能强推呢。
之前鄙人邳的时候,笮融可说是慷别人之慨,用徐州三郡的赋税来满足他的佛事所需,帮着本身拉拢民气,归正在陶谦没能发觉之前,他完整能够公器私用。
明显这笮融在豫章处所上弄得有些不得民气,已经被豫章处所上的大小家属视为恶敌,很多处所上的士族、豪强之家结合起来,抵挡着笮融在豫章的官令。
这也是笮融一起从下邳到广陵,再到秣陵、豫章,火并赵昱、薛礼、朱皓,吞下他们地盘的依仗。
但这是朱卫和王语嫣的决定,穆兰也是没体例反对的。
成果,笮融获得此三郡上缴的粮食和进贡财物后,并没有送到徐州陶谦这边,反而中饱私囊占为己用了。
或许是笮融从下邳一起来到豫章劫夺惯了,以是处所上有钱有业的士族、豪强门阀大族如果不支撑他,他就直接列举罪名抄家劫财,抓报酬奴。
固然他在半路上劫夺了广陵,又兼并了秣陵,还掌控了豫章,可还是不能满足他在佛事上的开消。
如许让穆兰直接从陵阳县的青壮中提拔,有他们的家人在朱卫的节制下,这些亲卫队的忠心天然不消担忧了,至于练习甚么的,渐渐来吧。
真可算是顺我者昌,逆我者亡了。
而王语嫣派去豫章刺探谍报的探子也传回了一些动静,现在笮融在豫章郡内正大张旗鼓的修建寺庙、佛像、佛塔,还在豫章郡各县各乡征收财帛,满足他的各种开消破钞。
成果这豫章郡的局面就变成了宗教政治中的暴政,不信则亡了。
想想看,这笮融本来也是花了好多年时候把本身包装成一个名流,然后带了几百人去徐州投奔陶谦,骗的陶谦的信赖后到了下邳担负了国相一职,专门卖力为陶谦征收广陵郡、下邳郡和彭城郡粮赋和处所上贡的财物。
至于太史慈本来就是客将的身份,但现在朱卫竟然能够分给他三千丹阳兵,还会配给他充足的兵甲,天然也是对劲的。
可笮融手中没钱了,却还是想强行让豫章郡的百姓都信佛,成为佛教徒。