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第三十五节、斗争的方向[第2页/共4页]

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姜田说的玻璃就是这几日停止实验用的样品,自从前次他点破了内应力的题目以后,宋懿颠末几次的尝试与思虑终究发明了一个能够让玻璃坚毅的体例,实在提及来很简朴,滚烫的玻璃液倒进模具当中,冷却的过程不均衡就产生了内应力,那么如果让冷却变慢,使得液体逐步趋于稳定再凝固,不便能够迎刃而解了吗?以是他的尝试就环绕着这个设法展开,颠末几次的失利以后,明天这炉是在退火窑中闷烧了十天的那批,如果能胜利,大范围制造望远镜以及其他玻璃成品就成为了能够。

“好说、好说,归正我也没有别的事情,直儿在家和柳先生学平话呢,同时还帮衬着赵老板干些体力活,那边已经不需求帮手了,闲着也是闲着,不如来你这里看看无能点甚么,好早点拿到剩下的银子。”

姜田啃着鸡脖子翻着眼皮看了他一眼:“装胡涂那是因为有好处,而我不想要这个好处天然就只能说实话了。”

色狼将吃剩下的骨头一扔:“提及你那望远镜,我爹用了以后赞不断口,我早晨也拿着它对着玉轮试了试,还别说仿佛真的瞥见了山脉。”

“我但是照哥哥的叮咛去做了,撒出人到处漫衍,现在别说是北都城,就是全部北直隶都晓得您痛骂朱熹了。”郊野作坊的一个独立小院里,刘色狼闷了一盅酒然后又抄起一个鸡腿大嚼起来:“我就不明白了,大师伙都揣着明白装胡涂,如何你就非要当这个出头鸟?”

“黄泥水!”

刘宝铠听了迷惑了半天:“这玻璃液中天然是越洁净越好,如何掺了那些东西反倒更光亮透亮呢?”

“我说你的脑袋有八斤半!你信不信?”姜田站着摆出一副放肆的嘴脸,没想到剧情会如许生长的听众们顿时轰笑了起来。

他朝台下拱拱手:“诸位!笑话归笑话,大师莫要当真,有人问我说的这叫甚么书,其实在下不是平话,而是在说相声,这相声嘛就是边幅之相、声音之声,不过是博您一笑罢了,但是对于孔子还是该当保持恭敬的。”

先是简朴的先容了一下孔子,免得很多白丁们搞不清楚孔子的平生:“说他圣贤,那是因为他尊师重教、遍及的传播知识,说他名不副实则是因为此人看不透世态炎凉,觉得只要天下人都心向圣贤便可国泰民安教养万方,实在大伙都晓得,前朝那些嘴上说着仁义品德的道学先生们,鞑子前脚进门他们后脚就剃发称臣,这些人哪个读的不是圣贤书?所做之事和所讲之言却相去十万八千里,不然这大好国土又怎会让鞑子践踏……但是这是孔子的错吗?不对!前明的毁灭天灾天灾皆有,只是天灾更甚罢了。如果将统统的错误都推给两千年前的前人,说这话的人其寡廉鲜耻可见一斑。自汉武帝以降,历朝历代除了蒙元不算,都是独尊儒术的,但这也是大要上说说罢了,实在任何一个朝代都是儒法兼用二者相得益彰,那为甚么每个朝代的灭亡都没有明朝那么的读书天灾国殃民呢?赃官贪吏横行也就算了,毕竟哪个季世都是如许,但是衮衮诸公殷殷学子,为了权益争来斗去口水横飞,却全然不顾哀鸿嗷嗷待哺,外寇搏斗百姓,九州生灵涂炭,他们却在一些“名教”、“大义”上华侈时候,几乎害的我们亡国灭种!敢问孔圣先师就是这么教他们修身、齐家、治国、平天下吗?”

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