第六十三章 种田丢人？[第1页/共3页]

施耐庵听出诗中的豪气，与他梁山情节暗合，腾的一下从席间站起，鼓掌大呼喝采。

手不能抬，肩部能抗，百无一用的墨客，有甚么自命狷介的，我下田躬亲树模，如何就让你们鄙夷成这般模样？

却也结识些许沦落贩子的文人，不过也就识些笔墨，并无大才。

对没有地盘的流民停止编户，每十户设立管民十户长，每十户，设立管民百户长，十个百户，设立一个管民千户官。赋税遵循年产出的半分之二十交纳。

唯独一个姑苏游历到此的儒士，名叫宋克，文章、书法实在让施耐庵佩服，特别是素有侠义精力，文得来，武也来的，被施耐庵皋牢住了。

寿州达鲁花赤曾经侵犯了大片的农田，作为本身牧马的牧场，占地有三万亩之多，郝十三在此根本上，设立军垦营。

“总管，庐州来了几个儒士，想见您。”吴六奇留守寿州，被施耐庵催促的焦急，便带着一应文人，直接到了田间地头。

想我那小七哥，如此豪放的歌声，竟然被这些文人看清了。

郝十三天然也不是傻子，也看出这些文人，无甚大才，却都自命狷介，对于这类人，不采纳点过人的手腕，不但不能为本身所用，并且还会编排笑话，讽刺本身。

郝十三所占有的处所，属于本地，又比年遭受兵火，民生凋敝，无主的荒地四周都是，部分百姓为避兵火，避祸到富庶的江南，老守故乡的百姓，也懒得种地，种了也不必然收成。

春耕期近，没偶然候改进作物的耕作体例，只能凹地栽水稻，高山种麦粟，坡地种豆、棉、麻，山地植桑树、果树。

在众文人看来，郝十三不过是一起身的编户仆从，总不能忘怀田间之事，以是会躬耕农田，小农认识，难成大事。

寿州、庐州两处工匠坊，一刻不断，加班加点的打造各个款式的耕具，输入给泛博的官方，包含军垦营和民垦营。

众文人却不觉得然，施耐庵不过是给本身的主子喝倒彩，在他们眼中，甚么“地痞身”，太粗鄙，如何能屈伸身奉一个地痞？甚么“不羡官”？不当官读书干甚么？

郝十三见施耐庵与七八个衣衫仿佛的儒士，又打量了一下本身的狼狈外型，难堪的自嘲道：“不成体统！不成体统！怠慢了各位才子，回总管府说。”

杀贼本来不杀人。

安丰红巾军总管府下设立两个屯垦机构，军垦营和民垦营地。

有胆量的百姓，啸聚山林，打家劫舍，成为山贼，没有胆量的百姓，为了回避官府的赋税，干脆放弃地盘，举家成为流民，走哪算哪。

“十三有幸，与众文友相会，十三席间即兴吟诵一首，全做抛砖引玉”郝十三故弄玄虚，郎朗的吟诵道：

郝十三从泥泞的稻田走出来，一脚的污泥，他搓了搓手上的污泥，转头望了望身后一行稻苗，心中很有成绩感，就田头拿起瓦罐，倒了一碗水，咕嘟咕嘟的喝个洁净。

西边安丰的杨正泰，也把多量的随军军属，赶入乡间，效仿郝十三一样屯垦，热火朝廷，远远与郝十三相互照应。

寿州总管府内，郝十三换了一身得体的长袍，与众文人一一拱手相见，设席接待世人。

分外规定治下百姓的赋税，每户每年交纳自产业出的百分之十，再无其他税额。

豪杰生在六合间，