第八章 强大背景[第2页/共4页]

不是……这推图如何还和这少年扯上干系呢？这孩子着魔了吧？“不是……孩子，为师问你，你叫甚么名字！”

当十年的傀儡天子，任人摆布有甚么意义，最后弄个身故家破！

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别闹了！从速回家吧，这天下太伤害！

能救一个算一个？这对母子，又和本身有些渊源，算不算在挽救之列呢？若算，可不是吃饱喝足那么简朴的事情了，是最伤害的实际版的权力的游戏，此中会有多少的肮脏与肮脏，又有多少的是是非非？

明教：又称摩尼教，唐朝期间从波斯传入中国，现在已经失传了，传闻教徒每天要对着朝阳、午阳、落日、玉轮和火焰做起码四次的礼拜。教义能够是鼓吹建立一个神话王国，以是明教一向操纵他构造教众抵挡当时的朝廷，此中呈现两个比较闻名的教主，第一个是武则天期间的教主陈硕真，据传能死而复活，厥后失利，留下了明教的圣地光亮顶，有天子基和万年台、十门九不锁等遗址，恰是这个天子基，方腊和朱元璋都曾经以此证明本身的天命所归。十门九不锁，也恰是孟海马、布王三称为南、北锁红巾军的出处，至于别的一名教主方腊，水浒传中都有提到，不解释。

张三十一贱的连名字都取不得，他郝十三有又何尝不是？

那少年拉着郝十三的衣袖，不舍道：“师父别走，我封你当大将军！在我一人之下，万人之上！”

想着这对母子汗青上的了局，郝十三不免兔死狐悲，本身在这个乱世又能走多远呢？本身又能窜改多少呢？

“这孩子，竟说疯话”郝十三笑道：“你又不是鞑子的天子，莫非你是鞑子的太子吗？就是鞑子天子封我个大将军，我也不做，你看徒弟是当汉奸的料子吗？就此别过，山川有相逢，后会有期吧！”

韩林儿现在权力在手，顿时收缩起来，别说是个孩子，就是贤人，拿捏不好都不免丢失，仇恨的说：“阿谁猴子看在师父的面皮就放过了，但是阿谁收了我娘银子的十夫长，千万不能宽恕，我倒是想问问阿谁刘福通，如何带的兵？眼中另有没有明教的教规！”

至于阿谁杨氏，更不会有好了局，传闻汴梁被察汗攻破的时候，刘福通只带着数百人护着小明王逃脱，北路红巾军是以一蹶不振，王后及文武大臣五千多人，悉数做了俘虏，仰仗元庭的一贯做法，杨氏这个所谓乱贼特别人物，能有个囫囵尸都城是万幸的。

注3：十三小说中所言的推图，乃是假借后代地摊盗版的金圣叹版本，十三以为是先人的推委之作，毫无预感性可言，此中韩林儿所说的‘颂曰’以下：“鼎沸中原木木来，四方贼报起无端，房中自有长生术，莫怪都城澈夜开”先人赴会的讲解是木木应的是韩林儿；长生术指的是顺帝信番僧在后宫搞的‘演蝶儿’；都城彻夜开，是指徐达兵不血刃攻占元多数。句句应谶，如何会如此巧？十三断言，乃是先有事件，先人去画赴会的，以是大师千万不要信赖这东西有甚么预感性。只是为了故事的情节生长，十三在此援引了。

早该想到了，放着直线的路途不走，非要绕路，不是为了遁藏官府的缉拿查问？还觉得怕鞑子抢我菜刀呢。