第一百四十七回：追随[第2页/共5页]

在这里，说到金丰少爷回美国了，就不得不提到陈兰蜜斯。但是，这几天，陈兰蜜斯没有见到金丰少爷很担忧，同时，陈兰蜜斯也忙个不断，东扣问，西探听，老是没有一个肯定答案，统统人都不知金丰少爷去那里了？因而，在夜深人静时，陈兰蜜斯不由自主就想起一句话，那是三国时，司马昭曾云：“人之无情，乃至于此，虽诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维耶！”是啊！这是“安乐公”刘禅的无情表现，不过，刘禅是昏庸无能，愚笨脆弱之人。终致亡国，断送蜀业。众所周知也。但是，金丰少爷绝非“等闲之辈”，叱咤风云，如何能够这般无情呢？之前，吞吐日月，俯仰古今之胸臆，还存在吗？情不自禁中，陈兰蜜斯潸然泪下------

陈兰蜜斯立即浅笑道：“金丰少爷是我最好的朋友，又是我最想庇护之亲人，本日没事见你不成吗？”陈兰蜜斯有些奸刁并孩子气反问起来。金丰少爷也立即浅笑地回应道：“不是，不是这个意义，当然能够来这里，我们是最好朋友，就算不是亲人，也胜似亲人，没话可说，我只是随便问问罢了吗！”金丰少爷再次委宛的转了话题，随即，金丰少爷沉默起来。

因为“都是人生“好伶人””，以是“归纳很完美”。或许，人生需求粉饰羞怯，人生需求假装实在，人生需求解释“自我”，但，人生更需求“拘束与严厉”才对吗！

是啊！曾经，有言：“淡然离言说，悟悦心自足。”这是唐·柳宗元在《晨诣超师院读禅经》里的贯穿之道。其意为：因为心中很安好，能在面远风景中明白到糊口的真谛，而感到一种悟“道”之欢愉。此时现在，陈兰蜜斯的思路万端里仿佛具有了此“道”之“糊口真谛之欢愉”，何尝与其不是一种情怀呢？

夜很深，事情很出色，友情很竭诚，仿佛，统统奥妙都在欢声笑语中闪现，在耳鬓厮磨中诉说，在灵魂梦幻中绽放------

都说：驻入心间的那一刻，叫“信赖”。天下窜改不了“可托度与可靠性”，“驻入心间的那一刻”就是“可托度与可靠性”的再现反复，理所当然，也是一种“仰赖”。“奥妙与痴狂”，那是一种“人生固执表现”，不管如何？都是“怪哉与镇静”之间的变幻，或许，这是人生规律，或许，这是天然规律的转化，总之，恐怕再无言语来解释了。

不过，陈兰蜜斯也不是“等闲之辈”，早已明懂金丰少爷之心，随即，陈兰蜜斯老是浅笑地应报答丰少爷，跟随其意，存眷“自我”言谈举止，尽量让金丰少爷对劲其言语与其行动，谨慎翼翼，费经心机，达到至善至美，再现与绽放“自我斑斓”，并且也表现“自我人生魅力”，自但是然，会是表现得淋漓尽致，或许，这算是一种精确体例的“表达与闪现”。

或许，在这里，“绝口不提”与“缓兵之计”仿佛是一种最好“对付体例”，相互不伤和蔼，但愿相互能够“解释自我”。还好，相互都是明白人，此事就此为止矣。

这时，金丰少爷洗漱返来，见陈兰蜜斯打量桌上相片，便立即笑道：“我照的相片不太好，没有赏识代价。”停了半晌，金丰少爷又道：“陈兰蜜斯，找我有事吗？”