第一百二十五回：店里的一天[第1页/共3页]

但，此时现在，徐倩蜜斯却在路途中想到王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》里的一句话：“相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。”可谓：“丁香枝上抱丁香，豆蔻梢头仲春初。”如此始端，如此纯美，可谓一绝，不为过也。现在，“青青子衿，悠悠我心。”纵横天涯，思慕渴求。固然，天涯天涯，但，“酒入愁肠”，仍旧“化作相思泪”。这是范仲淹在《苏幕遮·怀旧》里的情怀，现在，徐倩蜜斯何尝不是如此之情呢？

现在，何况，金丰少爷赐与很多恩德，前提优胜，“山歌之情”独一无二，可谓“人间奇葩情怀”。人生吗！需求给“自我”一个交代才对！

曾经，具有过“惟怜一灯影，万里眼中明。”之说。是啊！这是唐·钱起《送僧归RB》里的名句。可谓：“一灯喻佛理”。开导“万里眼中明”在《维摩诘经》里：“譬一灯然百千灯，冥者皆明，明终不尽。”之推行。可想而知，僧心如此，人生也如此也！也罢！不是《唯心论》如此唯心，不是《唯物论》如此唯物，而是，熟谙分歧，人生分歧，神驰分歧罢了！不必多说，也不必分辩，能够“了解万岁”就好！

以后，金丰少爷在布店里事情，还是第一次办事于别人之事。

冷静当中，徐倩蜜斯具有了奋进的勇气，不为外界统统，只为亲人。如果有将来，更但愿具有斑斓的“童话故事”，最好不过了。

因为“竭诚庇护”，以是“没有擦肩而过”。又因为“赌注筹马”，以是“没有落空赢家”。从而，不失所望，停止到底，成为人生誓词的信奉者。

是啊！晏殊《玉楼春·春恨》里：“天涯地角有穷时，只要相思无尽处。”墨客笔底生花，写得好，能够抒发“思念”是一种“望穿秋水”之眷恋，变幻是一种“穿越在手指间”之“思念”。可见笔底生花是文人对人生情怀的诉说，仿佛统统都在表现当中，并且，表现得淋漓尽致，又恰到好处，不枉“纵横天涯”之情。

但愿人生没有“看走眼”，人生需求夸姣，但，不需求完美无瑕，那是一种制约，不要也罢！只要瑕瑜互见，长处大于缺点便可。实在，每小我没有完美，知错能改就好，只要能“吃一堑，长一智。”就好，人无完人吗！完美天然不需求制约，才算上实在糊口写照。又因为“庇护”，以是“仁慈”。再次窜改气势，倒是人生英勇的表现，面对“人生童话”，是真的需求“萧洒风采”才可！

终究，能够对别人说，赢家眷于“自我”，博得“决定”，博得“怀念”，博得“竭诚”。有人云：“纯真能够驱逐“天荒地老之歌”，终究，庄园里的坟场是人生的“归宿之地”，能够与“六合共存”。或许，碑文上描画平生的形象，或许，具有一世的事迹，刻骨铭心，铭心刻骨，也可谓“镂骨铭心”也。独特哉！斑斓哉！传奇哉！”是啊！此言如此也！说不定，还能万古流芳，是个“传说”，也最好不过了。

在路途中，俄然间，金丰少爷想到春季最驰名的节日，就是“腐败”佳节了。因而，便记起唐·韩翃《寒食》里的名句：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”都晓得，当代有个传统节日，便为“腐败”。“腐败”之前两天具有一个风俗，“禁炊火，吃冷食。”故称“寒食节”。不过，现在，不太传播罢了。不然，小吃部会有两天的丧失，由此可见，风俗或多或少都会受实际前提制约，说好也好！说坏也坏！如同《唯心论》与《唯物论》之说，也可说，因人而异，偶然，有些人，情不自禁中，说好也好！说坏也坏！没体例，各抒己见，各执己见吗！当然，各取所需，各行其是吗！真的没体例！仅仅如此罢了！