第一百八十一回：草原上的第一天[第1页/共2页]

蒙前人的糊口是“大天然的糊口，原生态的糊口”，村歌能够醉了玉轮，骏马能够灵动画面，白云能够伴随蓝天，绿水能够萦怀青草，人间天国，天国人间，无时无刻不具有天籁之音。郊野一望无边，“神雕侠侣”仿佛是这里的“神话”，韶华似水，挥洒芳华，思念仿佛是这里的“湛蓝之笔”，能够在六合间纵横。“人生斑斓情怀”仿佛是这里的“洁云”，能够自在安闲掠过万里。这般的风景线，或许，人生难求，或许，永驻心间。不管如何？结局需求夸姣才行！

再说少爷与蜜斯们，他们都会骑马，只要徐倩蜜斯与细雨点不会骑马，自但是然，就有金丰少爷与吴少华少爷来帮手了。随即，马背上的萧洒成了草原上的主旋律，更是亮丽的风景线，斑斓而富有生机。

一望无边的大天然风景，仿佛如同一种诉说。草原上奔驰的骏马，仿佛如同一种依托。来到这里，能骑上骏马，是一种浪漫与萧洒。当然，也是一种体验，美哉！

再说，他们要去蒙古大草原，就必须与本地牧民居住地获得联络，理应带些食材畴昔才对，这是常理之道。

笑声里，统统夸姣都属于这里------笑声不竭------追思不竭------蒙前人家的炊烟升起------

夫人立即回应道：“我们仿佛也寻回“芳华韶华”，阿谁光辉绽放中，老是开释一种正能量，解释了“人生芳华絮语”，感受人生“芳华永久”，曾经的纯真与打动，现在的泪水与欢笑，仿佛都在流转韶华，惨白当中的“光与影”，仿佛无处安设芳华。本日，孩子们，晨光里的身影，让我们芳华完整得以反复归纳，寻觅二十岁的胡想，哈哈哈------就在面前------”随即，老者也大笑起来------

一个小时后，他们又解缆了，此次没有再歇息，一向到达蒙古大草原，以后，他们与牧民居住地获得联络，在牧民当中，挑选一名老者，并住在老者家中，老者家中独一老伴相随，其后代在草场放牧，一个月摆布返来一次，老者很欢畅采取了他们。

当大师都上了骏马，一刹时，蒙前人家的门前只剩下老者佳耦，他们笑嘻嘻地看着这些孩子策马奔腾在大草原上，老者对夫人先道：“我们年青时也如许萧洒过，因为我们是马背上的民族，没想到城里的孩子，也有这般萧洒，也具有了蒙前人的热忱与豪宕，当然，仿佛更具有了大天然般的柔情，如同人类与大天然融会一体，令人欣喜。”

起首，金丰少爷向老者托付了统统用度，大师也放心住下来，每天老者佳耦给这些孩子们做饭，其乐融融，对老者来讲，仿佛具有了“嫡亲之乐”，对孩子们来讲，仿佛具有了“家之欢乐”，分身其美哉！

几个小时后，他们的车队停下来，大师需求歇息，还要用饭，在饭店里，他们又多买了一些大草原那边没有的食材，熟的，生的，干的，新奇的，各式百般，应有尽有，都筹办好了，过上半月，吃喝没有题目。

临时没有了“浊酒一杯家万里”，“羌管悠悠霜满地”之相思之苦。当然，更没有了“年年彻夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。”之意。或许，“残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。”不再是现在“人生写照”，理所当然，不会在月夜欲醉不得，欲睡不能，相思之苦不再是“现在人生归纳”。是啊！此时现在，宋·范仲淹在《渔家傲》与《御街行》中之感慨相思情怀，不再是面对大师的相思痛苦，这类情怀仿佛不在这里归纳，天然当中，是一种“斑斓诉说”，不容置疑！