第二百十三回：因为“懂得”，所以“伪装”[第3页/共6页]

都说，有一种“甜甜的笑”叫“美好绝伦，无与伦比，独一无二”。能够打动天，能够打动地，能够感动听。就算大千天下里每株草，每朵花，都会被打动。何况其他万物乎？都是“美好”惹得祸。天被“美好”染成湛蓝，地被“美好”迎来春，人被“美好”醉断肠。就这么一刹时，金丰少爷仿佛沉浸在梦境中，心之所向，情之所钟。或许，这是“情怀死角”，没有回转。或许，这是“太阳规律”，没有“西升东落”。唉！大家间，有些事，有些人，仿佛没有“转头余地”，承认了，就是一辈子的事。没体例，对金丰少爷来讲，“童话故事”就是“故事童话”。“刻骨铭心”就是“铭心刻骨”。无庸置疑矣！

夜深了，金丰少爷与徐倩蜜斯还在沉默中思考着------月夜一片沉寂------

日子，在转眼间更新，过往，在感喟中变幻。甚么是“人生”？答案是“灵魂会号令，情怀会感喟。”仅此罢了！不会说“鬼迷心窍”，只会说“断念塌地”，便为“痴狂”。人生，真需求“固执”，千方百计庇护“山歌情怀”，没法顺从“大美六合情”。是啊！“人如有情也断肠”，“天如有情天亦老”。现在，金丰少爷就是“童话”里的“断肠人”。徐倩蜜斯如同“梦里含笑如花”，更如同“梦外一枝“青山””。“灰女人”就是“踏遍千山万水，赴你一面之约”。“灰女人”就是“尘凡绝顶，静美如画“此岸之花””。故事里，没有“光阴静好”，只要““白娘子”翻江倒海之固执”。提及来，只是一个“人间传说”。做起来，倒是一个“人间古迹”。或许，“古迹”比“传说”更有“压服力”，“人间情怀”无需求证也。

夜很深了，如果讲故事有改，只人缘分出缺。或许，这是徐倩蜜斯的心声，当然，也是徐倩蜜斯给“自我”一个“放心丸”，“拿得起，放得下”，是也。不过，思考当中，泪水伴随痛苦，心声伴随号令，解释伴随安抚。无言当中，能够把统统愁闷推向死角，只因故事里已经成为“配角”，没法顺从，该来的必然会来，很简朴，如此般，罢了！仅此罢了！

说甚么“青梅竹马，两小无猜。”说甚么“门当户对，天赐良缘。”说甚么“郎才女貌，才子才子。”这些说法，对金丰少爷来讲，甚么都不是。此生，如果有说法，那就是““仁慈之心”有打动，“山歌情怀”有仁慈，“童话故事”有情怀。”仅此罢了！

有一种“潸然泪下”叫“号令无声，愁闷无语。”不想去的处所，没有呼喊，没有沉沦，细心想想，人之常情也。是啊！偶然，有些号令，不在泪水中，不在欢乐中，而在愁闷中。曾经，有过“长恨此身非我有，何时忘怀营营？”之抱怨。这是宋·苏轼在《临江仙》里的愁闷情怀。现在，金丰少爷何尝不是具有了古诗词人之抱怨情怀呢？不消说，亘古至今，每小我都但愿具有夸姣糊口，而是按“自我”的抱负去糊口。何时才气忘怀统统名利之争呢？对金丰少爷而言，另有“滴水之恩，当涌泉相报”一说。