第4章 权谋[第1页/共3页]

名家为惠施所创，后公孙龙将其发扬光大，乃是以言、行、声、势立于不败之地。行此道者，言也锋利，势也锋利，以谋辩论长，以幻像惑人。统统以声制胜的兵器皆宜。只是因其不稳定性，能成大气候者寥寥无几。

刘彻出师后，他的业师并未挑选持续留在燕国，燕国王室便给了他一些报答，又给备了车马，让他南下了。

这一日，燕国仿佛比昔日更热烈些，刘彻对本身新买来的小厮阿琪道：“去探听探听，比来海内可有甚么事产生？”

过了一会儿，阿琪返来了：“公子，小人听着，是周王不敌秦国，现现在朴重人四周求救呢。”

杂家‘兼儒墨、合名法，于百家之道无不贯综’，实乃全才也，然凭此道晋升者，多年以来唯有武学奇才鬼谷子一人罢了。当年自鬼谷子退隐以后，无人得以再揽杂家之风采，杂家也是以而式微。

农家为许行所创，与天然、动植物最为切近，多精于医，攻于毒，善于术，亦是一大流派。此流派之人多行迹诡异，分离而居，或劳作于农田当中，或隐居于高山之上，或游走于贩子之间，一眼望去，与等闲人没甚么两样。

那业师倒是未曾想过，刘彻这门生，看着小小一小我，口齿却甚是凌厉，三言两语就将他的话用《论语》驳了归去。自此，业师再不敢在刘彻面前拿大，两人算是较为安稳地度过了一段讲授光阴。

一个大派，常常分为数个小派，比方法家亦是分了‘法’、‘术’、‘势’三派，虽派系不及儒家驳杂，但此三派现在合法昌隆，战力倒也不下于儒之一宗。

刘彻预感到了燕孝王与丞相公孙操会因权力之争而有一系列行动，但他没有想到，公孙操竟将主张打到了本身的身上。

刘彻这身子现在不过是名三岁小童，尚未发蒙，常日里无甚要紧事，就将主张打到了百家秘笈上。

当今武林中顶级功法难以数计，此中刀剑之道又占一大支流。墨家兼爱之道、法家霸道、纵横谋辩之道、道家清闲之道、阴阳推演之道、兵家智勇之道、儒家仁爱之道，此数道刀剑皆宜，刘彻学习的便是儒、法之剑。此二道如果拿刀来，他也能使，不过不如剑术精通罢了。

刘彻当初固然习儒法之道，但获得的秘笈毕竟只是残章，现现在渴求了多年的秘笈近在面前，他却因为不识燕国字而学不得，岂不是如同将一堆宝贝锁在箱中堆到那爱财之人面前，却偏生不给他钥匙？

燕孝王拿刘彻没法，只能允了他的发起，为刘彻寻了位儒家外门弟子做业师。儒家此时在江湖上分为八个流派，别离为子张之‘天问派’、子思之‘明诚派’、颜氏之‘长乐派’，孟氏之‘民本派’，漆雕氏之‘平舆派’，仲良氏之‘庄敬派’，荀氏之‘兼和派’，乐正氏之‘子春派’。此八派中，除‘兼和派’犹在崛起，‘明诚派’、‘长乐派’、‘民本派’尚还昌隆以外，其他四派皆已式微。刘彻所学的儒家工夫便是承自荀况所创的兼和派与孟轲所创的民本派。

若只是学得实际，技艺上却全然不通者，毫不成能成为众大师的内门弟子，便连做外门弟子也不敷格。是以，在江湖上行走的，极少见那等儒弱墨客，起码也得是精通武略的。如果在一众名流中技艺不精，任是你如何文采斐然，也要叫人瞧不起。