第89章 忠孝仁义代代相传[第1页/共3页]

“大陆来的嘛，这个寺庙比较合适你们啦。”

现在他带领门徒们，切割牛皮、烫牛皮、刮牛毛、削脂肪、定厚薄、鼓皮打孔、绷鼓皮、晾晒鼓皮、养鼓身、踩鼓皮。

“老爷保号，老爷保号。”

“这是敲钟？”

两人离得越近，香火气也越浓，说话间心头被又一阵声波震惊，还是刚才的声音，但面前大鼓的位置没有人。

“这是我爸爸六十几年前做的。”

两人说着跨进寺庙门，刚才的声音更近，一下下撞在两人的心间。他们看清了声音来源，院子角落处有其中年男人，正徒手拍着面前的一面鼓。

这熟谙的问话让陆奇林想到刚才的司机，“是，我们大陆很大的。”

2.平剧普通指京剧。

“为甚么？”

“这寺庙看着还真是野。”

注释：

“我晓得啊，我也见过很多大陆的，来都是拜关老爷啊，我们台湾也很大啊，你看这是台南，中间有高雄，屏东，花莲，宜春……好多好多处所，每个处所也都分歧啊。”

“这面鼓有一甲子了（1），我们寺庙翻修过，这面就小了，就一向放在我们储藏室内里。”

“那在我的角度必定中式鼓要更多样。爵士鼓要很用力敲，是鼓面反弹给的声音，但是中式鼓不是，中式鼓你悄悄敲就有声音，它很多时候是鼓身的木头在发作声音。你会渐渐去赏识桶身的感受。”

陆奇林还要说，沈丁付了钱拉他下车，“是，您说得对，感谢了。”

“甚么环境？”

“您父亲奉告你甚么？”

“我没敲一下，仿佛我爸爸都在鼓声里奉告我些甚么。”

“是鼓声，刚才有人敲鼓。”

“他甚么都不晓得，你和他说死了也不明白。”

“爵士鼓吹奏也用中式鼓？”

他身后还站着小我，那人问道，“王徒弟，你看可否做一个比这个再大一点的鼓？”

制鼓是王徒弟的宿命，他担当父亲的技术，反复削皮三年才做出本身的第一面鼓，十年才气做出一面好鼓。

“那你多拜拜。”

寺庙在山林间，烟雾飘散。他们身后是关公像，前边是敞开的寺门，刚才膜拜的人早已不见踪迹。

王徒弟又一下下地拍打，那面鼓像是有灵魂般，它在这寺庙里几十年一向等候，等候着王徒弟的到来，等候着再被敲响鼓面。

男人说他姓王，是台北一间制鼓工厂的徒弟。这间寺庙给他打电话说想要一面大一点的鼓，请他来庙里看看环境，看看多大的鼓合适，他这才来此，没想到竟然碰到父亲年青时做的鼓。

王徒弟说着传承，手掌又拍向鼓面。此次沈丁和陆奇林正对鼓面。

那敲鼓的男人也在阵阵鼓声里，恍惚着双眼，他在哭。

两人没想到，来拜佛还能碰到匠人，上前就搭起话来。

陆奇林方才还在为司机的话义愤填膺，这会儿好似被声音安定，面色温和。

第二日一早，两人坐上去往台南的高铁，一个多小时后便达到。台北如果让沈丁感受回到小时候，那台南就让沈丁感受回到了郭村。

“老爷保号啦，很多人都是来拜老爷的。”

男人抹着面前的鼓面，“这面鼓你们如何不消了。”

面前的男人没有辩驳，也没有反过来讲台湾如何，他安然道，“大陆非常大，有很多人找我们做鼓，日本、韩国、马来西亚不大，也有很多人找我们做鼓，全天下一半的中式鼓，都是从我这里走的。”