隋唐的结婚程序[第1页/共4页]
婚礼礼节中,入洞房以后,另有多少重视事项。
准拟寻芳一片.
春去已多时,
别的,另有多少忌讳,比如,揭盖头,必然要用秤杆,用手不可的,龙凤花烛,必然要成双,并且终夕不能燃烧,常常瞥见影视剧如许的情节,新郎甲一口吹灭了蜡烛,拥新娘乙入帐中,这在前人说来,就叫野合。验红,必然要用白巾。
送过财礼,下来就是请期。算好良辰谷旦,就筹办娶新媳妇过门。然后便是最首要的一步。
巳知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹.
莫将画扇出帷来,讳饰春山滞上才.
城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾,
天然,另有另一种比较特别形状的婚姻,比如涉外婚姻。大抵来讲汉唐期间的和亲,不管皇室还是官方,相对是比较宽松的。唐朝中前期,节制的相对严格一些,比如规定,非常驻户口的番人原则上是不能在本地娶妻的,即便是有唐朝绿卡的胡人娶了汉女,也不能带回番地。边疆就更严,自从无忧城之变后(吐蕃嫁了个女子到唐朝的维州,生了两个儿子,长大以后开关献城与吐蕃,然后吐蕃改维州为无忧城。古龙的《陆小凤》里凤舞九天一节大抵就是暗射这段故事),就开端严管了。宋朝,也有个典故,庆历增币。辽要和亲,宋答复,要女人没有,宁肯给钱。不要说鼻涕宋,在这方面做的比汉唐可高多了。元朝轨制,以张教主为例,如果娶的是赵敏,那他就主动入蒙古籍(从蒙)。娶小昭,那色目MM就降一个品级(从夫)。娶周止若,没题目。娶殷离,当时是没题目,现在小熊就要告发他远亲结婚。娶殷杨氏,那他可就真要悔怨,不管在虾米期间,都要算通奸。明朝,重八哥蔫坏,不准留在中原汉地蒙古,色目人族内自行婚配,只许与汉人通婚,看上去互不亏损,实际上娶胡姬的很多(比如明末守宁武关的周遇吉,老婆就是蒙前人),但肯嫁女儿去放羊的,却未几。清朝,只许旗人娶汉女,不准旗女嫁汉人。这就不刻薄了。
其二,合髻,也称作“结发”,意味伉俪敦睦,永结同心。“结发”的详细操纵体例历代分歧。秦汉时的“结发”,就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨,即系头发的彩带,重新梳理头发后再为之系上。隋唐今后的“结发”,是男女两边各剪下少量头发,挽成“合髻”,普通都是顿时交给新娘保存起来。唐朝女墨客晁采的《半夜歌》云:“依既剪云鬟,郎亦分丝发。觅问无人处,绾作同心结”。世人常用“结发”、“合髻”作为伉俪连络的代称,乃至特指为“原配”(亦称“德配”)佳耦。(另有一种帮助办法,叫做上头,指是在出嫁前一天早晨,由娘家人梳头。记得港产TVB老片里,常常有如许情节,一边梳一边唱,“一梳梳到头,牵手到白头.二梳梳到尾,举案又齐眉...,”当然港剧里有如许的桥段,代表这段婚礼必然不胜利,大多在第二天婚礼上,不是枪声响起,就是车祸血癌,有恋人必定不能立室属)
然后是第四步,纳征。也叫纳币。浅显一点,就是送聘礼。各代价码是不太一样的。初期,用帛淄,然后金,银,不一而足。南宋《梦梁录·嫁娶》里记录:上户金一两,银五两,彩缎六表里,杂用绢四十匹。中户金五钱,银四两,彩缎四表里,杂用绢三十匹。下户银三两,彩缎三表里,杂用绢一十五匹。近代就更不消说。趁便说说大陆老电影里的一个细节,一个八路上火线,情mm大多会向他要一个鞋模样,代表这门婚事就算定了。这实在和古风有点干系,前人男方会送丝线这些玩意,女方回礼就是鞋袜这些,意味调和的意义。反过来看国军老电影,大多送一方手帕虾米的。不是小熊干脆,这就不吉利。送鞋底,一来有好口彩,二来合用,跑的快,跳的高,还很温馨,即便是闪都比别人闪的帅。手帕呢,挥动投诚?捂伤口?血书遗言?如何看如何不吉利。