第十四章 再度突袭[第2页/共2页]

周显达回到BJ以后，就不如何出门了——这年初实在内里也没啥都雅的，他最多也只是顺口说了一句现在不庇护，多少年以后天下花数十亿群众币都找不回已经灭尽的白鲟跟白鳍豚，当然另有华南虎。以他现在的身份，说话还是有点分量的，特别是他对国度的政体完整不发一言，跟当部分分也是非常合作，这就是极好的统战工具啊。

“打打杀杀是华侈了他们获得的才气！”这是分歧的观点。

至于他毁掉了辩证唯物主义？“如何能够？只要存在我们就要承认它是公道的，要研讨如何解释才是事理，没有说闭上眼睛说我不认这类事理的。”上面有大佬就是如许说的。仙术跟金丹既然存在，那就要阐扬感化，现在看来在斗争方面有奇效，而在扶植方面也是有效的。

周显达的存在，窜改了甚么呢？确切有甚么处所窜改了——就在他“透露”以后的第二年，束缚台湾以及终究毁灭蒋匪帮的战役打响了。五行的兵士们站在第一排，利用学来的技术不竭地催发一波波的土浪，在粉饰住雨水般泼来到枪弹的同时，波浪状涌畴昔以后，永备工事也完整崩溃了，只要那些国军兵士躺在一个个的灰坑当中，尽力拍打着身上的粉尘。

但是他炼制的回气丹倒是能够治愈很多疾病——调度营卫之气嘛，气中则病除。乃至对于老年病也有奇效，只是这都是周显达本身修为仙气所化，他也不欲做得更多。

确切是悠然安闲，确切是萧洒自如，但是一样也是欲望深重——这一点上倒是跟官方传说中的吕洞宾差未几，“酒色财气洋洋很多，本性却也风雅安闲，说他是李白这等的谪神仙倒也不算错——毕竟我们察看的样本也就这一个不是么。”这类人就跟李白一样，一眼就能被人看破啦。

那些发明本身是木系以及水系的金丹利用者，就能在医疗上阐扬本身奇特的上风，而一样是土系的利用者，便能够在门路扶植铁路扶植方面有所作为，金系的在冶金方面有奇特的感受，只要火系能够说是纯粹的杀伤。这些兵士都有本身的战役绝活，但是上面的大佬们看来，实在他们在扶植上更能阐扬本身的感化。

火神庙也开放了，这是这个年代里能够合法来烧香，而当部分分不会来管的宗教场合之一。以是香火非常好，周显达在这里头一副当代羽士的打扮——近当代的羽士衣服泡泡囊囊的好丢脸，而周显达身上的衣服宽袍大袖飘飘欲仙的。当然他里头没啥衣服，只不过这道袍实在是一件宝贝，寒暑不侵的。