第211章 嬴安朝堂处政事，孤家寡人谁人知[第1页/共3页]

嬴安坐在金碧光辉的龙椅上，眉头紧皱，眼神中透着凝重。他那通俗的眼眸如同深不见底的幽潭，思虑很久以后，终究有了应对之策。

羌地的白马地区已经被胜利教养，信奉了儒学。这个动静就像是一阵东风，吹散了朝堂上之后果为羌地兵变而满盈的阴霾。

固然调派儒家士人前去白马停止教养，乃是嬴安的父皇嬴复在位时指派的，但嬴安仍然感到非常的欣喜。他深知这一服从对于大秦稳定羌地有着不成估计的意义。

他们奉告孩子们，大秦的繁华昌隆离不开每一小我的尽力，而遵守儒家之道，就是在为大秦的稳定做出进献。

接着，嬴安又看向另一个白玉奴，目光中带着不容置疑的严肃：“你马上去楚雄，宣诏无当军将领公孙弘纲，让他带领无当军进驻洮州。”

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数日以后，在各郡县中，儒家士人们闻旨而动。那些白发苍苍的老儒者们，带着年青的弟子们，走出版院，走向贩子街巷，走向田间地头。他们穿戴长衫，手持书卷，开端向百姓们传播儒家的思惟。

嬴安缓缓抬起手，指向此中一个白玉奴，声音沉稳而果断地叮咛道：“你马上前去洮州，宣诏护国公解斌，让他带领扶风军进驻贵德。”

扶风军和解斌，那是在大秦威名赫赫的军队和将领，而公孙弘纲带领的无当军亦是一支劲旅，在高原上有着赫赫威名。

廖显芳站在那边，身形虽略显佝偻，但那股虔诚与固执却令人动容。

随后，嬴安的目光落在最后一个白玉奴身上，那名白玉奴的美臀在裙摆下若隐若现。

贩子，他们把握着财产，是大秦经济的首要鞭策者；勋贵，他们是大秦的建国功臣及厥后嗣，有着极高的职位和影响力；士族，他们是文明的传承者和社会次序的保护者；豪强，他们在处所上有着不成小觑的权势；百姓，他们是大秦的根底，是全部帝国赖以保存的泥土。

秦皇嬴安坐在龙椅上，微微点头，他那严肃的面庞上暴露了附和的神采。

嬴安扫视了一眼朝堂，见没有其他事情再被提出，便缓缓抬手，声音降落地宣布散朝。跟着他的话音落下，大臣们纷繁施礼，而后有序地退去。

他的目光在廖显芳身上逗留半晌，心中暗自思忖，这确切是一个不错的主张。祭孔之举不但能够彰显大秦对儒家的尊敬，更能进一步拉拢儒家士人的心，让他们更加忠心耿耿地为大秦的繁华稳定进献力量。

翌日的朝堂上，阳光透过雕花的窗户洒在地砖上，映照出一片平和之景。就在这充满但愿的氛围里，好动静如同欢畅的鸟儿飞进了世人的耳中。

那些儒家士人，在大秦的社会布局中本就有着特别的职位。他们熟读经史，尊崇礼节，以仁、义、礼、智、信为原则。

刚登上皇位的嬴安，深知本身负担着保护大秦稳定统治的庞大任务。为了这个目标，他必必要尽量连合大秦各阶层的人。

嬴安坐在龙椅上，身材微微前倾，眼神中透着果断与睿智。他随即下旨，让一些儒家士人前去羌地理塘。他要理塘的羌人也信奉起儒学。

在朝堂上，群臣们也纷繁点头，表示对廖显芳这个发起的承认。他们交头接耳，低声群情着祭孔的意义和能够带来的影响……