第394章 因灵称佛[第1页/共4页]

「阿弥陀佛，老衲从不造口业，说的都是实话，你既无佛号传承，也无剃度院寺，打着我佛之名却以武乱佛，你的所作所为已与妖邪无异。」

赵先和血麟是无人知其来源，关于地藏的传闻却很多，有一说地藏是当初跟着圣极帝国一起毁灭的天觉寺传人，也有一说地藏底子就出身武堂，是武堂被东方玄掌控以后才愤而拜别、削发为僧。

江潜想去拜见法空，是因为法空是无量寺的前任主持，江潜一向没健忘元焚残魂出自棼中无量寺，对他来讲，本身多少算是和无量寺有一些香火之情。

法空和唐衍还没接话，地藏又抢着出声：「江施主放心，老衲知所轻重，且老衲若真想杀了法空和尚，他也不会本日还能在此呈现了。」

江潜曾在九元大陆见地过苏奇以佛火转化的负气，而地藏的佛火则是到了外放的程度，从他的气味中就能感到到熊熊烈火，和佛宗夸大内化的灵元之力截然分歧。

「唐兄但是为了雪月圣鸣而来？已有眉目了吗？」

实在地藏若要登上坐忘峰，也不必和江潜三人申明，现在只是地藏要和他们一起上去。

现在的争辩，是他们给本身信心的体例，想证明本身选的路起码比对方选的路更好。

「老衲成圣已八百余年，早已能让灵元收放自如，法空和尚，你在半圣境也困了八百余年，现在寿元将尽，老衲当初为何其别人不劝，独独劝你一人？就是不想看你陨落，你却到处辟谣老衲是妖僧，阿弥陀佛，阿弥陀佛。」

五绝是九狱魔神任狂、东海仙剑沈若、空明老祖欧阳恒、北原枪王烈风、独孤霸刀独孤鸿，指的是最具代表性的五位宗师，在欧阳恒的空霄会被剿除之前，五人皆是一方的代表性人物。

「法空和尚你可看清楚，老衲手上的但是纯粹到不能更纯的佛火，你们要以古法修练，说好听一点是保守，说刺耳一点是故步自封，佛宗能走到本日，也是很多大能不竭初创改革的服从，礼佛是在心中，而非用一堆古法限定本身。」

固然不晓得地藏干吗要跟着，不过他也看不出地藏对本身有甚么风险，总不能不让人打坐。

公然法空又说道：「初创改革必须在古法的根本之上，你把灵元之力融入圣体，这清楚是魔宗凝集魔气之法，你虽是以而成圣，却非我佛宗的法统，和因灵称佛背道而驰。」

地藏是表面非长年青，而这位高僧却比普通高阶修练者看起来更衰老，眉毛和髯毛皆已斑白，江潜虽看不出高僧实在春秋，但从修为和表面推断，应当有超越一千岁。

江潜听到这已经明白，地藏和法空多数也是堕入所谓道统之争，不过地藏之言反而更合适他的设法。

普通的说法武皇有一千年寿元，武圣两千年，半圣则很难有明白标准，要看圣体凝集的程度。

一天是武林神话穆天，当今独一一个武帝境，公认的第一强者。

天觉寺和武堂态度完整相反，但两种说法都被很多人信赖。

看懂后果结果以后，江潜反而不感觉面前的两人有违高僧风采了，高僧也是人，始终还是没法完整屏除贪、嗔、痴三毒。

江潜开端有点搞懂两人的干系，地藏和法空并非真的存亡之敌，只是两人都各有对峙，他们实在是必定对方的，只是以为对方在绕远路。