第五十一章 造访地府[第1页/共3页]

我当然晓得阎王口中的“他们”是指的谁了，从鬼卒的手中接过一支羊毫、作画用的画板和纸张，然后我就开端挥毫起来。

“七爷、八爷稍等半晌，我这就来！”

此中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而牲口、恶鬼、天国则属于下三道。

在何如桥的右边有一个高台，中间另有一个给过桥的鬼发放汤的女人。此台名曰望乡台，是孟婆和石头地点的土高台。

跟着两位鬼差渐渐分开了小镇，来到了荒郊田野，四周阴惨一片，就连天空中的皓月都被蒙上了一层惨蓝色，让民气中一阵压抑。冥冥当中仿佛有一股吸引力指导着我向着一个处所飘去，仿佛阿谁处所就是灵魂的归宿。

在鬼域路的绝顶有一条忘川河，河水呈血黄之色，内里密密麻麻满是凶魂恶鬼。忘川河面上有一座何如桥，在桥的左边有一块青色的石头，两道神纹将之分红了三段，名曰三生石。

此时现在我竟然欢畅得有些想要掉泪，双手也不晓得该放在那里才好。

人身后去阳间的过程并不通用于统统人，修行动善之人如果功德美满的，命终后会跳过阳间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐天下；

望乡台上鬼仓促，望眼睁睁泪两行。妻儿长幼偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。

说完我立即躺在床上盖好被子，关了灯以后念了几句咒语，灵魂就从身材当中离开了出来。

望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台了望阳间家中环境，因而这里成了幽灵眺望阳间的窗口和活人与死人联络豪情的圣地。

地府，乃是统统生灵的终究归宿和肇端地。普通环境下在一个生命结束以后就会被鬼差接引到地府，然后对其平生的善恶停止告终！

路名曰鬼域路，鬼域路旁盛开的花乃是此岸花，传说中是一对相爱相惜的情侣所化。因两人违背天条擅自见面，因而被天庭谩骂化成这此岸花的叶和花。此岸花在着花的时候看不到一片叶子，而在长叶子的时候看不到一朵花。可谓是花叶生生两不见，相念相惜永相失。

“大胆，竟敢对阎王陛下不敬！”

阳间的每小我在这里都有本身的一只碗，碗里的孟婆汤实在就是活着的人平生所流的泪。因为每小我活着的时候都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱……

过完何如桥便可通往六个去处，便是进入六道循环：天人道、修罗道、人道、牲口道（也叫旁生道）、恶鬼道，天国道。

千年以后，如果你接受住了忘川河中凶魂恶鬼以及铜蛇铁狗的折磨，在登岸此岸以前任然心念不减，还能记得前肇事，便可重入人间寻觅宿世最爱的人，不然也将成为这忘川河中的一员。

千年当中，你或会看到桥上走过此生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他（她），他（她）看不得你；你看得他（她）一遍又一遍的走过何如桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他（她）不喝孟婆汤，却怕他（她）受不得忘川河中的千年煎熬之苦。

一起上看到了很多幽灵行走在鬼域路上，有的人在望乡台上泪眼汪汪，久久不肯拜别。有的人在何如桥头痴痴地捧着一碗汤，踌躇着到底要不要喝下孟婆汤。

而作歹多端的大恶之人能够也会跳过阳间这一过程，因业力牵引常常会直接被打入天国。有的人枉死以后会到枉死城，直到存亡簿上的阳寿尽了以后才会重走何如桥。