第一百一十四章 道可道（为盟主白无夏加更）[第1页/共2页]

“如何没有？”许彦文反问：“六合无情，寻求六合之道，即为无情之道。”

许彦文乐了：“你是吵嘴神宫的人，竟说和我们不是一起，这但是大逆不道之言啊。”

对这个题目，许彦文有些不好答复。

许彦文大笑：“心寒便心寒吧，欲与六条约寿，便需忘情太上，若不能忘情，又如何寻求至高。”

许彦文是在第二天来看宁夜的。

公然如此！

宁夜奇特看许彦文：“莫非你不舍得？”

归正下雨天打孩子，闲着也是闲着。

“却有非我族类其心必异的说法。”许彦文点点他：“谨慎祸从口出。”

宁夜反问：“那与六合何干？”

只因在他们心中，六合本无情。

宁夜惊道：“我还觉得你对她是真爱。”

但宁夜现在却非做此想，他说：“六合若无情，何故滋万物？何故养众生？在我看来，六合有情，是故肥饶地盘，滋养众生，道法显化，孕生仙者。若六合无情，当为穷荒绝地，万物凋寂，寸草不生，仙灵不存。”

“那你来寻我何为？又是要去见晚凝？”宁夜不想再见商这个话题。

宁夜便淡淡嗯了一声。

这论调宁夜不是第一次传闻。

“经不得尘凡磨练，早就被灭了。”宁夜淡然道：“留下的也只是传说故事。”

“我与她一起舟车，日夜保护，友情渐长，并不希奇。”宁夜也不否定，有些事，否定了还不如承认，随后又补了一句：“只是她的容颜能规复，我的破脸却遥遥无期，也只能依仗这点功绩，讨一些口头便宜了。”

“随你，既如此，那你便创你的多情道，走你的至爱路，我倒是不陪的。”许彦文笑道。

“道法天然，各有所悟，吾教可没有不从吾言者当下火狱之说。”

许彦文便道：“妙龄女子，寻求便寻求了吧，谈何真爱可言。我等本是修仙之人，寻求美功德物并不奇特，但是大道乃为底子，又怎但是以忘本。”

宁夜便道：“这不是抵赖，而是究竟。我曾见过有一教派，向世人布道，言必称世人生来有罪，唯其教方可救赎，若不信者，必下天国，永久不得翻身。那你可知，为何会有此说？只因若直言不信我者入天国，必遭恶感。那教派不能说主动让别人下天国，便编造言辞，说世人生来有罪，会下天国，如此，若不信者下了天国，便不是他们的错，而信了他们，便可免遭磨难。你看，一样是谩骂别人不得好死，只是加了个原罪说法，便可自圆其说，委过别人。这六合无情之理，在我看来，也是一样。明显是人无情，非要说是天无情，师法于天，那无情之道便为正道。”

“那你何事而来？”宁夜不解看他。

长青界也有道佛之分，只不过佛门虽我不入天国谁入天国，教义仁善，在此世却敌不过道法天然清净有为的玄门，皆是以界可修行，道法天然乃为正道，更易成事。现在的长青九大宗门，十足属于玄门，只是又各有分歧。

许彦文花丛熟行，猛追池晚凝与其说是爱意，到不如说是风俗。

宁夜点头：“你这话若说出去，定让天下女子心寒。”

许彦文猎奇：“但是你看这人间诸多磨难，又怎能说六合有情呢？”

许彦文听得一愣一愣：“竟有此等教派，怎的从未传闻过？”

或者说，这本就是当代仙门的核心观点。正因为欲穷天道，太上忘情，以是神仙无情，不顾众生。